الناسخ:

البداية:.

النھاية:.

الملاحظات: كتبت كلمة قولھ وأقول في بعض الأوراق بالحمرة

[19 [الآلة في معرفة الإمالة

مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف

المؤلف: إبراھيم الكركي: إبراھيم بن موسى بن بلال الشافعي برھان الدين،853ھـ

الموضوع الفرعي: التجويد

رقم المادة: 225576 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 94 ق عدد الأسطر: مختلفة

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله منزل القرآن مبينًا للحرام والحلال ... وبعد فلا يخفى على ذي اللب ... أن أفضل الكلام على الإطلاق كلام الواحد وأن الاشتغال بھ

وبعلومھ علامة تميز بھا النجباء ... ولقد قل في زماننا من يحرر ھذا الباب درايةً وروايةً ... فلما رأيت ذلك وضعت ھذا المختصر وسميتھ كتاب الآلة

في معرفة الإمالة ...

النھاية: ولعل االله تعالى أن يوفق أيضًا لمثل ذلك في ترقيق الراءات وتفخيمھا لتجتمع أبواب الإمالة للطالب ولا يخفى عليھ شيء من أحكامھا ... واالله

المسؤول أن يعين على ذلك وأن ينفع بما جمعتھ ويرفع بھ وأن يجعلھ خالصًا لوجھھ الكريم ... لا رب غيره ولا مرجو إلا خيره وحسبنا االله ونعم الوكيل

الملاحظات: -ورد العنوان في الأعلام ھكذا"الآلة في معرفة الفتح والإمالة"وورد في الكشف"الآلة في معرفة الوقف والإمالة"وقد جعلناه عنوانًا

بديلًا.

-بأولھ فوائد وبآخره فوائد وفھرست المحتويات.

-اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

[20 [الأريب في تفسير الغريب

المؤلف: ابن الجوزي: عبد الرحمن بن علي بن محمد القرشي البغدادي الحنبلي جمال الدين، أبو الفرج،597ھـ

الموضوع الفرعي: غريب القرآن الكريم

رقم المادة: 256936 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 174 ق عدد الأسطر: 15

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: أحمد بن الحسين بن موسى

البداية: أعوذ التجيء باالله أي المعبود الحق من الشيطان أي إبليس المتباعد عن كل خير وقيل الھالك وقيل المحترق وقيل الجموع ... الرجيم أي المشؤم

وقيل المرمي ... وقيل المطرود ... بسم االله أي ابتدأت متبركًا بذكر االله الرحمن العاطف بالرزق الرحيم العاطف بالمغفرة الحمد أي الثناء والشكر

الله رب العالمين أي مالك الخلائق أجمعين ...

النھاية: ... سورة الناس الوسواس الشيطان وھو الخناس يوسوس في الصدور فإذا ذكر االله خنس ... والجنة الجن والمعنى من شر الوسواس الذي ھو من

الجن ... فالمعنى من شر الوسواس ومن شر الناس كأن ... بالاستعاذة من الإنس والجن تم كتاب الأريب في تفسير الغريب

الملاحظات: -يبدأ بسورة الفاتحة وينتھى بسورة الناس.

-كتبت أسماء السور بخط كبير.

-أخذ العنوان من نھاية المخطوط.

[21 [الأسئلة الحسنة المنتخبة والأجوبة المستحسنة الملتقطة من كتب الأئمة السادة الحنفية في حل بعض المسائل المشكلات

التي وردت في القرآن

المؤلف: النيسابوري: عبد الوھاب بن محمد بن عبد االله؟، أبو محمد