الملاحظات: -نسخة عليھا شروح وحواشي.

-كتبت رؤوس الفقر بالأحمر.

-وضعت فواصل حمر بين الجمل.

[2663 [ھداية الإنسان إلى الاستغناء بالقرآن

المؤلف: ابن المبرد:يوسف بن حسن بن أحمد الصالحي الحنبلي جمال الدين،909ھـ

مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف

الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم

رقم المادة: 225975 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 298 ق عدد الأسطر: 22 - 15

الجزء: 1 تاريخ النسخ: 24 ذي القعدة 877 ھـ

الناسخ: المؤلف

البداية: الحمد الله الذي خلق الإنسان ومن عليھ بالعقل والعرفان ... أما بعد فإن أولى ما صرفت إليھ الھمم والنفوس كلام الملك القدوس ... وقد رأيت

للإمام أبي الفرج بن رجب كتابًا سماه الاستغناء بالقرآن ... ولما رأيت ذلك شوقني وحثني على أن أضع ھذا الكتاب ... وسميتھ ھداية الإنسان إلى

الاستغناء بالقرآن ... الباب الأول فيما ذكر أن العلم كلھ في القرآن ...

النھاية: وھذا باب يطول أن استقصاؤه وكان كثير من السلف يستوعبون أوقاتھم بقراءة القرآن ويلازمونھ الليل والنھار تم والحمد الله وحده.

الملاحظات: -بھ آثار رطوبة أدت إلى طمس بعض الأوراق.

-بھامشھ بعض التعليقات.

[2664 [ھداية الراوي إلى الفاروق المداوي للعجز عن تفسير البيضاوي

المؤلف:

الموضوع الفرعي: التفسير

رقم المادة: 254206 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 516 ق عدد الأسطر: 21

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: علي بن حسن (ابن منصور) تلميذ المؤلف

البداية: بمعنى صدق الھمة بعد تحصيل العلوم النافعة إلى الترحل إلى بلاد الروم لما كنت أسمع أنھا ...

النھاية: وأجيب بأن الناس يوسوسون أيضًا بمعنى أنھم يلقون إليھم في الظاھر ثم تصل وسوستھم إلى القلب وتثبت فيھ ... عن النبي صلى االله عليھ و آلھ

وصحابھ وسلم من قرأ المعوذتين إلى آخره موضوع والحمد الله أولًا وآخرًا.

الملاحظات:

[2665 [ھداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب

المؤلف: السخاوي: علي بن محمد بن عبد الصمد المصري الشافعي علم الدين، أبو الحسن،643ھـ

الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم

رقم المادة: 257644 الخط: ثلث. عدد الأوراق: [104 - 96 [و [109-115] عدد الأسطر: 17

الجزء: تاريخ النسخ: 20 جمادى الأولى 827 ھـ

الناسخ:

البداية: قال السخاوي علي ناظمًا كان لھ االله الرحيم راحمًا الحمد الله الحميد الصمد منزل

الذكر على محمد ... وبعد القرآن نور مشرق حاملھ مسدر موفق ...

وقد نظمت في اشتباه الكلم أرجوزة كاللؤلؤ المنظم لقبتھا ھداية المرتاب وغاية الحفاظ

والطلاب ...

النھاية: فقد تقضت كلمات المشتبھ فاشكر لنظمي نائلًا جادك بھ لا أدعي أني حصرت المشكلا

لكنھا معينة لمن تلا وسبعة من بعد عشرين العدد مع أربع من المئين لم يزد

والحمد الله على آلائھ حمدًا يباري الدھر في بقائھ.

الملاحظات: -تداخل ھذا المخطوط مع المخطوط السابق لھ، إذ جاءت تكملتھ بين أجزاء المخطوط السابق، وقد أربك ھذا التداخل مفھرس كلية الدعوة