فيھ ھدى للمھتدي ونور وحكمة تشفي الصدور ...

وبعد فالقرآن نور مشرق وحاملھ مسدد موفق ...

وقد نظمت في اشتباه الكلم أرجوزة كاللؤلؤ المنتظم

سميتھ ھداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب

أودعتھا مواصفا تحفي على تالي الكتاب وتريح من تلا

رتبتھا على حروف المعجم فأفصحت عن كل أمر مبھم ...

النھاية: والحمد الله على آلائھ حمدا يباري الدھر في بقائھ

وصلوات ربنا العظيم على النبي الطاھر الكريم

ورحم االله امرءا دعا لي برحمة منھ وحسن حال

الملاحظات: -منظومة في ما اشتبھ من ألفاظ القرآن الكريم مرتبة على حروف المعجم. نظمھا الناظم في سبعة وعشرين وأربعمائھ بيت.

-اتبع الناسخ نظام التعقيبة.

[2669 [ھداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب

المؤلف: السخاوي: علي بن محمد بن عبد الصمد المصري الشافعي علم الدين، أبو الحسن،643ھـ

الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم

رقم المادة: 377259 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 6 ق عدد الأسطر:

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ: أحمد يوسف الأرمناري

البداية: قال السخاوي علي ناظمھا كان لھ االله الرحيم راحماَ

الحمد الله الحمد الصمد منزل الذكر على محمد

فيھ ھدى للمھتدي ونور وحكمھ تشفي بھا الصدور ...

النھاية:

الملاحظات:

[2670 [ھدي أھل الإيمان إلى جمع الخلفاء الراشدين القرآن

المؤلف: المنير: محمد عارف بن أحمد بن سعيد الحسيني الدمشقي الشافعي،1342ھـ

الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم

رقم المادة: 228923 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 76 ق عدد الأسطر: 19

مخطوطات القرآن وعلومھ الموجودة ضمن خزانة الماجد، مرتبة حسب العنوان (من دون إھمال أل التعريف)

تشمل علم التفسير وأصول التفسير والتجويد وغريب القرآن وقصص القرآن وفضائل القرآن وإعراب القرآن ورسم المصحف

الجزء: تاريخ النسخ: 13 صفر 1326 ھـ

الناسخ: عبد الكريم السليماني الشافعي

البداية: الحمد الله الذي جعل ھذا الدين المبين مبنيًا على الحق ...

النھاية:.

الملاحظات:

[2671 [ھدي أھل الإيمان إلى جمع الخلفاء الراشدين القرآن

المؤلف: المنير: محمد عارف بن أحمد بن سعيد الحسيني الدمشقي الشافعي،1342ھـ

الموضوع الفرعي: علوم القرآن الكريم

رقم المادة: 238930 الخط: نسخ. عدد الأوراق: 37 ق عدد الأسطر: مختلفة

الجزء: تاريخ النسخ:

الناسخ:

البداية: الحمد الله الذي جعل ھذا الدين المبين مبنيًا ... أما بعد فيقول محمد عارف ... لما قدر االله تعالى العودة في المرة الثالثة للأستانة ... وتشرفت

بعلمائھا وفضلائھا وصلحائھا، وجرت المذاكرة فيما نقل عن قتيبة في كتابھ مشكل القرآن عن الشعبي ... ثم وقفت على تحرير ما اختلقھ بعد غير

المسلمين من الھذيان في الكلام على القرآن المبين شرعت ... الرد على ھذا القول ... وحررت ھذا الكتاب ... وسميتھ ھدى أھل الإيمان ...

النھاية: وقال ابن الحصار وغيره ترتيب السور ووضع الآيات ... من مالك يقول: إنما ألف القرآن على ماكانوا يسمعون من النبي صلى االله عليھ وسلم