باب جواز الكتابة

197-أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ حَدِيثًا كَتَبْتُهُ ، فَقَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قُلْتُ: إِنِّي أَكْتُبُ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْكَ ، قَالَ: فَائْتِنِي بِهِ ، فَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ: نَعَمْ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَكِنِّي أَخَافُ أَنْ يَزِيدَ أَوْ يَنْقُصَ.

باب سبب النهي عن كثرة السؤال

198-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطُّهَوِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الشَّيْءِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُو حَلاَلٌ ، فَلاَ يَزَالُونَ يَسْأَلُونَ فِيهِ حَتَّى يَحْرُمَ عَلَيْهِمْ.

قال البزار: تفرد به قيس , عن المقدام.

199-حَدَّثَنا أبو كريب وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، قالاَ: حَدَّثَنا أبو أُسَامة ، حَدَّثَنا مجالد عن الشعبي عن جابر قال: ما نزلت آية التلاعن إلاَّ لكثرة السؤال .