باب تسبيح الحصى

2413- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالا: حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَحْدَهُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَاغْتَنَمْتُ ذَلِكَ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ عُثْمَانَ ، فَقَالَ: لا أَقُولُ لِعُثْمَانَ أَبَدًا إِلا خَيْرًا ، لِشَيْءٍ رَأَيْتُهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كُنْتُ أَتْبَعُ خَلَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَعَلَّمُ مِنْهُ ، فَذَهَبْتُ يَوْمًا فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ ، فَاتَّبَعْتُهُ ، فَجَلَسَ فِي مَوْضِعٍ فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ ، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ: فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَّمَ وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ: مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ: يَا عُمَرُ مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ ، فَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ عُمَرَ ، فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، قَالَ فَتَنَاوَلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ حَصَيَاتٍ أَوْ سَبْعَ حُصياتٍ ، فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ، فَوَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ عُمَرَ ، فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُنَّ ، فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْتُ لَهُنَّ حَنِينًا كَحَنِينِ النَّحْلِ ، ثُمَّ وَضَعَهُنَّ فَخَرِسْنَ.

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا عَنْ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَرَوَاهُ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، وَزَادَ فِيهِ كَلامًا ، وَلا رَوَاهُ عَنْ سُوَيْدٍ إِلا الزُّهْرِيُّ ، وَلا عَنْهُ إِلا صَالِحٌ ، وَصَالِحٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.