باب إذا كان الثوب ضيقًا

596-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا كَانَ إِزَارُكَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ، وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا فَاشْتَمِلْ بِهِ ، يَعْنِي: فِي الصَّلاةِ.

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ هَذَا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَإِسْحَاقُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

باب الصلاة في الخفين والنعلين

597-حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: خَالِفُوا الْيَهُودَ وَصَلُّوا فِي خِفَافِكُمْ وَنِعَالِكُمْ ، فَإِنَّهُمْ لا يُصَلُّونَ فِي خِفَافِهِمْ وَنِعَالِهِمْ"."

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلا حَدَّثَ بِهِ عَنْ عُمَرَ إِلا أَبُو قُتَيْبَةَ ، وَعُمَرُ مَشْهُورٌ.