وبذات المنهج كان فعل الرافضة، جاء في فصل الخطاب سألت أبا جعفر عن قوله تعالى: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى} ، فقال:» يا حبيب لا تقرأها هكذا إنما هي:» ثم دنا فتوانا «. (ص336) . ألم أقل لكم: إن الرفض صناعة يهودية؟ أليس هذا التشابه الكبير من حيث الهدف والغاية والأسلوب والطريق يبين تلك الحقيقة التي لا تقبل الشك، مصداقًا لقوله سبحانه: {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [البقرة: 118] ؟ والله من وراء القصد.