[1] عن ابن جريج، قوله: {فاخْرُجْ مِنْها فإنَّكَ رَجِيمٌ} قال: ملعون. والرجم في القرآن: الشتم"."
قوله تعالى: {قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ} (الحجر:41)
[2] عن ابن جريج، قوله: {هَذَا صِرَاطٌ عَليَّ مُسْتَقِيمٌ} قال: الحقّ يرجع إلى الله وعليه طريقه، لا يعرِّج على شيء"."
قوله تعالى: {لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ} (الحجر:44)
[3] عن ابن جريج، قوله: {لها سَبْعَةُ أبوابٍ} قال: أوّلها جهنم، ثم لظى، ثم الحطمة، ثم السعير، ثم سقر، ثم الجحيم، ثم الهاوية. والجحيم فيها أبو جهل"."
قوله تعالى: {قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} (الحجر:54)
[4] عن ابن جريج، قوله: {قالَ أبَشَّرْتُمُونِي على أنْ مَسَّنِيَ الكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} قال: عجب من كبره وكبر امرأته"."
قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ 61} قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ {62} قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (الحجر:63)
[5] عن ابن جريج، قوله: {قالَ إنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ} قال: أنكرهم لوط. وقوله: {بِمَا كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ} قال: بعذاب قوم لوط"."
قوله تعالى: {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ} (الحجر:65)
[6] عن ابن جريج، قوله: {وَلا يلْتَفِتْ مِنْكُمْ أحَدٌ} : لا ينظر وراءه أحد"."
قوله تعالى: {وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ} (الحجر:66)
[7] عن ابن جريج، قوله: {أنَّ دَابِرَ هَؤلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ} يعني: استئصال هلاكهم مصبحين"."
قوله تعالى: {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ} (الحجر:73)
[8] عن ابن جريج: {فَأخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ} قال: حين أشرقت الشمس ذلك مشرقين"."
(1) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 43/رقم 16004،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(2) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 45،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(3) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 47/رقم 16018،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.
(4) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 53،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(5) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 55،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(6) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 56،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.
(7) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 57/رقم 16043،بطريق رقم (11) وهو ضعيف الإسناد
(8) رواه الطبري م 8/ج 14/ص 59/رقم 16054،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.