[1] قال ابن جُرَيج: أخبرت أنها عائشة قالت: يا نبيّ الله، لا يحتشمُ الناس بعضهم بعضا؟ قال: {لكُلّ امُرِئٍ يَوْمِئِذٍ شأْنٌ يُغْنِيهِ} [2] "."

قوله تعالى: {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} (الأنبياء:105)

[3] عن ابن جُرَيج، قوله: {الزَّبُورِ} قال: الكتاب. {بَعْدِ الذِّكْرِ} قال: أم الكتاب عند الله"."

[4] عن ابن جريج، قول الله: {أنَّ الأرْضَ} قال: الجنة {يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالحُونَ} "."

قوله تعالى: {إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ 106} وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (الأنبياء:107)

[5] عن ابن جُرَيج، قوله: {إنَّ فِي هَذَا لَبَلاغا لِقَوْمٍ عابِدِينَ} قال: يقولون في هذه السورة لبلاغا"."

قوله تعالى: {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ} (الأنبياء:109)

[6] عن ابن جُرَيج، قوله: {فإنْ تَوَلَّوْا فَقُل آذَنْتُكُمْ عَلى سَوَاءٍ} فإن تولوا، يعني قريشا"."

[7] عن ابن جُرَيج: {وَإنْ أدْرِي أقَرِيبٌ أمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ} قال: الأجل"."

قوله تعالى: {وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} (الأنبياء:111)

[8] عن ابن جُرَيج، {وَإنْ أدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتاعٌ إلى حينٍ} يقول: لعلّ ما أُقرِّب لكم من العذاب والساعة، أن يؤخَّر عنكم لمدتكم، ومتاع إلى حين، فيصير قولي ذلك لكم فتنة"."

قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} (الأنبياء:112)

(1) رواه الطبري في الصفحة والرقم السابقين، بطريق رقم (42) وهو ضعيف الإسناد.

(2) (أ) سورة عبس آية (37)

(3) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 136،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(4) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 138،بطريق رقم (8) وهو ضعيف الإسناد.

(5) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 140/رقم 18818،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(6) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 142/رقم 18822،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(7) رواه الطبري الصفحة السابقة /رقم 18823،بطريق رقم (4) وهو حسن الإسناد.

(8) رواه الطبري م 10/ج 17/ص 143/رقم. 18824،بطريق رقم (19) وهو حسن الإسناد.