وإنما سمي (علم الشرائع) لأخذ الناس منها حظوظهم، إذ الشريعة لغة: مورد الشاربة، كما تسمى الشريعة. دينًا لإِطاعة الناس إياها، وملة لاجتماعهم عليها. ويسمى أيضًا (علم النواميس) أخذا من الناموس: وهو الملك النازل بالوحي. والناموس لغة: البعوضة، وهي تصوت في أذن الإنسان، فشبه بها صاحب السر، لتكلمه السر في أذن صاحبه، فيستعار له لفظ الناموس. ثم نقل إلى الملك النازل بالوحي.

وفي هذه الدوحة: مقدمة وشعب.