"كل حضور لا ينتج حبًا من الله ولا يكون معه هيبة في قلب الحاضر لا يعول"

عليه . كل حضور لا يتعين لك في كل شيء ، لا يعول عليه" ( ) ."

[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين الحضور واليقين

يقول الشيخ علي بن سهل الأصبهاني:

"الحضور أفضل من اليقين ، لأن الحضور وطنات ، واليقين خطرات" ( ) .

[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين الحضور والصحو

يقول الشيخ السراج الطوسي:

"الفرق بين الحضور والصحو: أن الصحو حادث ، والحضور على الدوام" ( ) .

أصحاب الحضور

الإمام القشيري

يقول:"أصحاب الحضور: هم أبدًا بمشهد العز بنعت الهيبة ، لا نَفَسَ لهم ولا"

راحة ، أحاط بهم سرادقها واستولت عليهم حقائقها ... هم بمشهد الحق ، والحَكَم

عليهم: الحق ، حَكَمَ عليهم بالحق ، وهم مجذوبون بالحق للحق" ( ) ."

أهل الحضور

الشيخ الأكبر ابن عربي

يقول:"أهل الحضور ... هم الواقفون على سر القدر" ( ) .

مقام صاحب الحضور

الشيخ علي البندنيجي

مقام صاحب الحضور: هو مقام صاحب المراقبة التي تذهله عما سواه ، حتى لا يرى غير وجود الحق ووجوده ، وهو على الحالتين ، فبالعروج من حيث التبعية ، وبالنزول من حيث المعية ( ) .

رابطة الحضور

الشيخ إبراهيم حلمي القادري

يقول:"رابطة الحضور: هي أن يجلس السالك المريد مستجمعًا الآداب ، عالي الهمة مذلل الصعاب ، مقبلًا بكله على سيده وخالقه ومولاه مفرغًا ذهنه عما سواه ، متعاطيًا كؤوس ترجيح حب الله ، متيقنًا بضرورة الإقبال على الله ، متدرعًا بدروع:"

] لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ [ ( ) " ( ) ."

حضور القلب

الإمام أبو حامد الغزالي