الْحُلْوَانِيِّ تَكْرِيرُ الْقَوْلِ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَان ح وحدثنيهِ زُهَيْر بْن حَرْبٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْن أَخِي ابْن شِهَابٍ ح وحدثناه إِسْحَقُ بْن إِبْرَاهِيم وَعَبْدُ ابْن حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَر كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَلَى مَعْنَى حَدِيثِ صَالِحٍ عَنِ الزُّهْرِيّ حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْن مُحَمَّد بْن سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَعْنِي حَدِيثَ الزُّهْرِيّ الَّذِي ذَكَرْنَا فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي ثُمَّ قَالَ أَقِتَالًا أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَجُل * [رواه مسلم]
-حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَر قَالَ وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيّ عَنْ عَامِرِ بْن سَعْدِ بْن أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم رِجَالًا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم أَوْ مُسْلِمٌ حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا وَالنَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ أَوْ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ لَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ * [رواه أَبُو دَاوُدَ]
-حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَنْبَل حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ ح وحدثنا إِبْرَاهِيم بْن بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَان الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا مَعْمَر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عَامِرِ بْن سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم قَسَمَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَسْمًا فَقُلْتُ أَعْطِ فُلَانًا فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ قَالَ أَوْ مُسْلِمٌ إِنِّي لَأُعْطِي الرَجُل الْعَطَاءَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يُكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ * [رواه أَبُو دَاوُدَ]
-أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد وَهُوَ ابْن ثَوْرٍ قَالَ مَعْمَر وَأَخْبَرَنِي الزُّهْرِيّ عَنْ عَامِرِ بْن سَعْدِ ابْن أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَعْطَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم رِجَالًا وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا قَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَفُلَانًا وَلَمْ تُعْطِ فُلَانًا شَيْئًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَقَالَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم أَوْ مُسْلِمٌ حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلَاثًا وَالنَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ أَوْ مُسْلِمٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ لَا أُعْطِيهِ شَيْئًا مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ * [رواه النسائي]
-أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْن مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام بْن عَبْدِ الْمَلَكُ قَالَ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْن أَبِي مُطِيعٍ قَالَ سَمِعْتُ مَعْمَرًا عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عَامِرِ بْن سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم قَسَمَ قَسْمًا فَأَعْطَى نَاسًا وَمَنَعَ آخَرِينَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ فُلَانًا وَمَنَعْتَ فُلَانًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ لَا تَقُلْ مُؤْمِنٌ وَقُلْ مُسْلِمٌ قَالَ ابْن شِهَابٍ (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا) * [رواه النسائي]