س: ما هي، وما مآل من اتصف بها؟

ج: هي تكذيب الرسول - صلى الله عليه وسلم - أو تكذيب بعض ما جاء به الرسول، أو بغض الرسول أو بغض بعض ما جاء به الرسول، أو المسرة بانخفاض دين الرسول، أو الكراهية لانتصار دين الرسول، فهذه الأنواع الستة صاحبها من أهل الدرك الأسفل من النار.

س: ما هو النفاق العملي وما دليله؟

ج: النفاق العملي خمسة أنواع: والدليل قوله - صلى الله عليه وسلم - «آية المنافق ثلاث، إذا حدَّث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان، وإذا خاصم فَجرَ وإذا عاهدَ غَدرَ» [1] .

(1) هذا ليس حديثًا واحدًا بل هو مركب من حديثين:

الأول: قوله - صلى الله عليه وسلم - «آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان» .

والثاني قوله - صلى الله عليه وسلم: «أربع من كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا ومن كان فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» . فالأول أخرجه البخاري (1/ 111) ح (33) في الإيمان باب علامة المنافق وبرقم (2682) في الشهادات وبرقم (2749) في الوصايا وبرقم (6095) في الأدب ومسلم (1/ 78) ح (59) في الإيمان باب بيان خصال المنافق كلاهما من طريق أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا.

والثاني أخرجه البخاري (1/ 111) ح (34) في الإيمان باب علامة المنافق وبرقم (2459) في المظالم.

ومسلم (1/ 78) ح (58) في الإيمان باب بيان خصال المنافق كلاهما من طريق مسروق عن ابن عمرو مرفوعًا.