أسرة أحسائية هاجرت إلى البصرة، ذكرها العامري في موسوعته للعشائر العراقية ج5 ص239.

-الجعفر:

من الأسر التي في البصرة والزبير من أصول أحسائية عدها صاحب موسوعة العشائر العراقية ضمن الأسر الأحسائية ج5 ص239.

-الجمعان:

أسرة أحسائية هاجرت إلى البصرة والزبير، لهم أبناء عمومة في مدينة المبرز، ذكرها العامري في موسوعة العشائر العرقية ج5 ص239.

-الحاجي:

من الأسر الأحسائية من مدينة الهفوف التي هاجر شطر من أبنائهم إلى البصرة.

-آل حديد:

وهي من العشائر العراقية التي ترجع بأصولها إلى الأحساء فقد جاء في معجم العامري مانصه: «آل حديد.. عشيرة عربية اصيلة تسكن قضاء عين تمر من توابع محافظة كربلاء ولهم تواجد في النجف الأشرف، وبحسب وثائقهم النسبية انهم من فروع «آل فضل الطائية» ويطلق عليهم الأحسائية لكونهم ارتحلوا من منطقة الأحساء في الجزيرة العربية، واللقب جاء من اسم جدهم «آديد بن عروج» والذي حرف إلى (حديد) ، وتؤكد بعض المصادر النسبية أن «آديد تفرعت منه ستة بطون هي» آل حاج ناصر، آل دريب، وآل يوسف، وآل شكر، وآل هبدان، وآل أجود «وهؤلاء ذريتهم موزعة بين عين تمر وكربلاء والنجف» [13] .

-الحرز:

وهي أسرة أحسائية ترجع في أصولها إلى قبيلة عبد القيس، نزح شطر منهم من الأحساء إلى الزبير في مطلع القرن الثاني عشر الهجري وكان من أوائل من هاجر منهم الحاج عبد الله الحرز وابنه محمد الذي خلف ستة من الأبناء هم عبد الله، ومحمد علي، محمد يوسف، أحمد وجاسم وإبراهيم، كما هاجر إليها في نفس الفترة الحاج حسين بن ناصر الحرز وولديه علي وحسن. ومن هاذين الفرعين تشكل معظم أفراد الأسرة في الزبير.

وقد تفرع من أسرة الحرز في الزبير مايلي [14] :

1-العيسى: وهو يطلق على ذرية أحمد بن عيسى الحرز الذي اتخذ من والده لقبًا له ثم جرت التسمية على أبنائه وهم: عيسى، عباس، محمد حسين، وهي عائلة كبيرة في الزبير.