9-حديث: (( من لم يقل: علي خير الناس فقد كفر ) )رواه الخطيب عن علي مرفوعًا وهو موضوع والمتهم به محمد بن كثير الكوفي. ورواه الحاكم عن ابن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عن جبريل أنه قال: (( يا محمد علي خير البشر من أبى فقد كفر ) )وفي إسناده محمد بن علي الجرجاني وهو المتهم به ومحمد بن شجاع الثلجي وهو كذاب وعمر بن حفص الكوفي وليس بشيء. ورواه الخطيب عن جابر مرفوعًا بهذا اللفظ ولم يذكر جبريل وفي إسناده كذاب وقال في"الميزان"إنه باطل.

10-حديث: (( علي خير البرية ) )رواه ابن عدي عن أبي سعيد - مرفوعًا - وفي إسناده أحمد بن سالم أبو سمرة ولا يحتج به وقال في"الميزان": هذا كذب. وقال ابن الجوزي: موضوع.

11-حديث: (( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) )رواه أبو نعيم عن علي مرفوعًا. قال ابن الجوزي: موضوع. وفيه ما سيأتي في الحديث الذي بعده.

12-حديث: (( أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب ) )رواه الخطيب عن ابن عباس مرفوعًا, ورواه الطبراني وابن عدي والعقيلي وابن حبان عن ابن عباس أيضًا مرفوعًا وفي إسناد الخطيب: جعفر بن محمد البغدادي وهو متهم. وفي إسناد الطبراني: أبو الصلت الهروي عبد السلام بن صالح قيل: هو الذي وضعه. وفي إسناد ابن عدي: أحمد بن سلمة الجرجاني يحدث عن الثقات بالأباطيل. وفي إسناد العقيلي: عمر بن إسماعيل بن مجالد كذاب. وفي إسناد ابن حبان: إسماعيل بن محمد بن يوسف ولا يحتج به. وقد رواه ابن مردويه عن علي مرفوعًا وفي إسناده من لا يجوز الاحتجاج به. ورواه أيضا ابن عدي عن جابر مرفوعًا بلفظ: (( هذا - يعني عليًا - أمير البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره مخذول من خذله، أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب ) )قيل: لا يصح ولا أصل له, وقد ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في"الموضوعات"من طرق عدة وجزم ببطلان الكل وتابعه الذهبي وغيره ...).