عن علي بن حاتم ، عن جعفر بن محمد ، عن يزيد بن هارون عن عثمان الزنجاني عن جعفر بن الزمان عن الحسن بن الحسين ، عن خالد بن إسماعيل بن أيوب المخزومي ، عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه سمع أبا الطفيل يحدث أن عليا عليه السلام يقول: كان الرجل يموت وقد بلغ الهرم ، ولم يشب ، فكان الرجل يأتي النادي فيه الرجل وبنوه فلا يعرف الاب من الابن ، فيقول: أيكم أبوكم فلما كان زمان إبراهيم قال:"اللهم اجعل لي شيئا أعرف به"قال: فشاب وابيض رأسه ولحيته ( 2 ) .

6 مكا: من كتاب اللباس قال النبي صلى الله عليه وآله: الشيب في مقدم الرأس يمن وفي العارضين سخاء وفي الذوائب شجاعة وفي القفاء شؤم .

وعن الصادق عليه السلام قال: جاء رجل إلى النبي فنظر إلى الشيب في لحيته فقال النبي صلى الله عليه وآله: نور ، من شاب شيبه في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة .

يضاء فقال: الحمد لله الذي بلغني هذا المبلغ ولم أعص الله طرفة عين .

عن الصادق عليه السلام قال: كان الناس لا يشيبون فأبصر إبراهيم عليه السلام شيبا في لحيته قال الباقر عليه السلام: أصبح إبراهيم فرأى في لحيته شعرة بفقال: يارب ماهذا ؟ قال: هذا وقار ، قال: يارب زدني وقارا وعنه عليه السلام قال: قال النبي صلى الله عليه وآله: الشيب نور فلا تنتفوه .

عنه عليه السلام عن علي عليه السلام أنه كان لا يرى بأسا بجز الشيب ويكره نتفه .

من كتاب المحاسن عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لا بأس بجز الشمط ( 3 ) ونتفه وجزه أحب إلى من نتفه ( 4 ) .

علل الشرايع ج 1 ص 97 .

( 2 ) علل الشرايع ج 1 ص 98 .

( 3 ) الشمط بياض الرأس يخالط سواده والرجل أشمط والمرءة شمطاء .

( 4 ) مكارم الاخلاق: 75 76 .