مسألة (193) ... (4/ 11/1419 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: في بعض البلدان، أثناء دفن ميت، ينادي شخص عموم الناس قائلًا: هذا قبر فلان الذي صلي عليه أمس الظهر، وهذا قبر فلان الذي صلى عليه قبل أمس .. إلخ فيأخذ الناس في الصلاة على تلك القبور. فما الحكم؟

فأجاب: هذا العمل بدعة، ليس عليه فعل السلف الصالح. بل إن مسألة الصلاة على القبر عند بعض العلماء"قضية عين"، سببها أنه - صلى الله عليه وسلم - أراد رفع شأن من عده الناس وضيعًا، فصلى على قبر المرأة التي كانت تقم المسجد (17) .

مسألة (194) ... (28/ 6/1417 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم الاصطفاف للعزاء في المقبرة من قبل أقارب الميت، وتتابع الناس على المرور أمامهم لتعزيتهم؟

فأجاب: الحقيقة أني أكره ذلك. وقد حدث هذا عندنا أخيرًا، وكذلك الجلوس في البيوت لتلقي العزاء. وقد أدركت الناس في بلدنا لا يفعلون ذلك، وإنما يعزون ذوي الميت الأقربين جدًا إذا قابلوهم، أو صلوا معهم في مساجدهم.

أما أنا فإني أكتفي في المقبرة بتعزية أقرب الناس للميت، وأوصيه بنقل العزاء للباقين. أو أقف وسط دائرة المصطفين، وأعزيهم جميعًا بكلامٍ واحد.

ومن المؤسف أنه يقع تزاحم، وعناق ونحو ذلك. وأنه يعزى أحيانًا من ليس بمصاب. بل ربما كان فرحًا للميت بالراحة. كما يقف ناس كثير ممن ليسوا من خاصة الميت. ويغني عن قصد المنزل الاتصال بالهاتف.

` ... مسألة (195) ... (25/ 7/1419 هـ)

فائدة: ذكر فضيلته أن الناس يلحون عليه في الإذن بوضع مظلة في المقبرة لكبار السن، وأنه منع ذلك، وأن ما يبديه الناس من دعاوي وأسباب، مفتعلة. ومازال الناس منذ زمن بعيد يشهدون الجنائز و لا يحتاجون إلى هذه المظلة. وذكر أنه قد صُنع ذلك في الرياض، ثم سعى العلماء بإزالتها.

مسألة (196) ... (12/ 2/1419 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: هل يجوز وضع"حصباء"أو بناء صف من"البلوك"بين

القبور، لتمييز الطريق الذي يسلك للمرور بين القبور، تفاديًا لوطئها عند ازدحام الناس؟

فأجاب: لا بأس في ذلك. وإذا فرغ من تلك الجهة من المقبرة، وزالت الحاجة من المرور أعيد كهيئته الأولى.