فهرس الكتاب

الصفحة 159 من 810

وستر نفسها خشية أن يفتضح أمرها ، فإن رآها أحد في وضع غير لائق يرتاب المرأ منه ، رجع الي نفسه وقال: لا يمکن ان أسيء الظن بها فهي محجبة مستورة !! فحسبنا الله ونعم الوکيل إنکم بعملکم هذا وفعلکم قصمتم ظهر الملة وشوهتم صورة الاسلام ونسبتم اليه ما لا ينبغي لمسلم ان ينسبه لنفسه ، فقد سعي هذا الرجل الي تبرأة الشيعة مما هم فيه من الکفر والشرك الصريح ، فراح يأتي بالدلائل تلوالدلائل من کتاب المجلسي والقمي ، وقد فاته أننا نستطيع ان نثبت له من کتب هذين الشيخين ما يدحض حجته ويبطل قوله ، وها هو المجلسي نفسه يقول في کتابه ( بحار الانوار ) کلمة لو مزجت بماء البحر لأفسدته...!!

فاقرؤا هذه العبارة التي جاءت في کتابه:

« متعوذًا بك من نار استحققنها بما جنيت علي نفسي » ...!! ولکننا نجد ان الشيعة يؤولون هذا الکلام فيقولون: إن قصد الزائر للضريح هنا هو: ان يشفع له عند الله لينجيه من النار...!! وبينما نري وبقليل من التمعن في هذا القول کذب ما ذهبوا اليه من هذا التأويل الفاسد لأنه يکذبهم ويرد عليهم ، فالزائر حينما يتوجه بهذا الدعاء والتضرع الي صاحب القبر والضريح ، إنما يطلب ذلك مباشرة وليس لله تعالي مکان أو قصد يذکر في هذا الدعاء ، فإليك يا صاحب القبر نتوجه وبك نتوسل ومنك نطلب قضاء الحاجات

وکشف الکربات ونتعوذ بك من النار ، اذا فکل شيء يراد تحقيقه فهو من الامام والله تعالي منهم بريء - تعالي الله عما يقول الجاهلون علوا کبير - ًولا زلت أذکر تلك الجملة التي قرأتها في کتاب ( مفاتيح الجنان ) للقمي حيث يقول: « يا علي يا محمد يا محمد يا علي اکفياني وأنتما لي کافيان » ...؟!! سبحان الله هل يقول ذلك مسلم يعلم أن له ربًا حاميه وناصره ...؟ إني لازلت اذکر جيدًا حينما کنت شيعيًا فکلما أصل الي هذه العبارة تجاوزتها دون قراءة واکتفي بقراءة هذه الأدعية: حسبي الله ، حسبي الرازق من المرزوقين ، حسبي الخالق من المخلوقين

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت