اعلم ايها القاريء الكريم ان الكثير من هؤلاء الواقفة ثقات عند الامامية وبعضهم تعد كتبه من الاصول عند الامامية كما بينت , وكذلك الفطحية ففيهم من الرؤساء الفقهاء الاعلام عند الامامية وتُعد بعض كتب الفطحية من الاصول عند الاثنى عشرية , بل ان احكام علي بن الحسن بن فضال معتد بها عند الخوئي في الجرح والتعديل , وابن فضال هذا من كبار الفطحية , بل انه الف كتابا يثبت فيه امامة عبد الله الافطح , وكذلك الزيدية فيهم الثقات , بل ان ابا العباس ابن عقدة يعد معتبرا في الجرح والتعديل عند الخوئي , ومع هذا ترى الامامية يتكلمون عنهم بهذه الطريقة البشعة ويحكمون عليهم بالكفر .

واليك ايها القاريء الكريم بعض تراجم الفطحية وان بعضهم من اصحاب الاصول وتوثيق الامامية لهم:

قال الطوسي:""

[ 52 ] 1 - إسحاقبنعمارالساباطي،لهأصل،وكانفطحياالاانهثقة،واصلهمعتمدعليه"اهـ . [1] "

(1) 100 - الفهرست - الطوسي - ص 54 .