وتابعه أحمد بن عبد الله بن يزيد الهشيمي: حدثنا عبد الرزاق به .

أخرجه الخطيب ، وعنه ابن عساكر .

قلت: والهشيمي هذا هو من رواة حديث:"أنبأنا مدينة العلم ..."، وقد مضى بيان حاله هناك برقم (2955) ، وأنه كذاب ؛ فراجعه .

ثم قال ابن عدي: حدثنا الحسن بن عثمان التستري قال: أخبرنا محمد بن سهل البخاري: أخبرنا عبد الرزاق بإسناده نحوه . وقال:"وهذا يعرف بأبي الصلت الهروي عن عبد الرزاق . وابن عثمان هذا ليس بذاك الذي حدثناه عن البخاري"!

كذا قال ! وفي آخر كلامه غموض لعله من الناسخ ! وقد عقد للتستري هذا ترجمة خاصة ؛ قال فيه (93/ 2-94/ 1) :"كان يضع الحديث ، ويسرق حديث الناس ، سألت عبدان الأهوازي عنه ؟ فقال: كذاب".

وأبو الصلت متهم أيضًا ، وهو صاحب الحديث المشار إليه آنفًا برقم (2955) ؛ فأغنى عن إعادة الكلام عليه .

ولعل التستري سرق هذا الحديث منه ؛ فإنه به يعرف ؛ كما تقدم عن ابن عدي .

"يا حبيبتي فاطمة ! ما الذي يبكيك ؟!". قالت: أخشى الضيعة من بعدك ! فقال:"يا حبيبتي ! أما علمت أن الله تبارك وتعالى اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة فاختار منها أباك ..."الحديث نحو حديث أبي أيوب ، وفيه ذكر الحسن والحسين والمهدي . وقال السيوطي وابن عراق:"قال الذهبي: هذا موضوع . والهيثم بن حبيب هو المتهم بهذا الحديث".

قلت: ذكره الذهبي في ترجمة الهيثم من"الميزان". فتعقبه الحافظ في"اللسان"بقوله:"والهيثم بن حبيب المذكور ؛ ذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من (الثقات) "!

وأقول: تساهل ابن حبان في توثيق المجهولين معروف مشهور عند أهل العلم بهذا الشأن ، فإن ثبت أنه ثقة ؛ فالعلة ممن فوقه ، وهو علي بن علي الهلالي ؛ فإني لم أجد من ذكره .

وأبوه نفسه غير معروف إلا في هذا الحديث ؛ فقد أورده الحافظ في"الإصابة"لهذا الحديث من رواية الطبراني أيضًا - يعني: في"الكبير"- ، ثم قال: