1)إسناده ضعيف، أبو ربيعة -وهو عمر بن ربيعة الإيادي- قال أبو حاتم: منكر الحديث، وتساهل ابن معين فوثقه، وذكره ابن الجوزي والذهبي في"الضعفاء"، وقال ابن حجر في"التقريب": مقبول. وشريك -وهو ابن عبد الله النَّخعي القاضي- سيئ الحفظ. ابن بريدة: هو عبد الله، وابن نمير: هو عبد الله الهَمْداني.

وهو في"فضائل الصحابة"للمصنف (1181) ، ومن طريقه أخرجه الحاكم 3/130، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"7/ورقة 409. واقتصر المصنف في"فضائل الصحابة"والحاكم على تسمية عليٍّ دون الثلاثة الباقين.

وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"9/31، وابن ماجه (149) ، والترمذي (3718) ، وعبد الله بن أحمد في زياداته على"فضائل الصحابة"لأبيه (1103) ، والطبري في"المنتخب من ذيل المذيل"في آخر"تاريخ الأمم والملوك"11/551، والحاكم 3/130، وأبو نعيم في"الحلية"1/172، وابن عساكر 7/ورقة 409، وابن الأثير في"أسد الغابة"5/253، والمزي في ترجمة أبي ربيعة الإيادي من"تهذيب الكمال"33/306 من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. واقتصر عبد الله بن أحمد والحاكم على تسمية عليٍّ دون الثلاثة الباقين.

وأخرجه أبو نعيم في"الحلية"1/190 من طريق موسى بن عُمير، عن أبي ربيعة الإيادي، به. وموسى بن عمير -وهو القرشي الكوفي- متروك الحديث.

وسيأتي عن أسود بن عامر، عن شريك النخعي برقم (23014) ."اهـ ."

وضعفه الامام الالباني:"3647 - إن الله يحب من أصحابي أربعة أخبرني أنه يحبهم و أمرني أن أحبهم: علي و أبو ذر و سلمان الفارسي و المقداد بن الأسود ."

تخريج السيوطي ( حم ت هـ ك ) عن بريدة .

تحقيق الألباني ( ضعيف ) انظر حديث رقم: 1724 في ضعيف الجامع"اهـ ."

{ ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما }