ومن الفطحية ايضا عمرو بن سعيد المدائني , يقول الخوئي في ترجمته:"8931 - عمرو بن سعيد المدائني: قال النجاشي:"عمرو بن سعيد المدائني: ثقة ، روى عن الرضا عليه السلام ، له كتاب يرويه جماعة . أخبرنا أبو الحسن الجندي ، قال حدثنا أبو علي بن همام ، قال: حدثنا أحمد ابن إدريس ، عن عمران بن موسى ، عن موسى بن جعفر ، عن عمرو بن سعيد ، بكتابه"اهـ ."

وقال الخوئي في ترجمة المدائني:"وقال الكشي ( 507 ) عمرو بن سعيد المدائني:"قال نصر بن الصباح: عمرو بن سعيد فطحي". أقول: لا اعتماد على قول نصر ، ولكن لا ينبغي الاشكال في أنه كان فطحيا لشهادة الشيخ بذلك ، قال: ذكر عمرو بن سعيد المدائني وكان فطحيا"اهـ .

وهناك غير هؤلاء من الفطحية ولكننا نكتفي بذكر هؤلاء , ونسأل الامامية هنا ونقول لهم اين غابت تلك النصوص المتواترة في اسماء الائمة التي تدعونها ؟ ! هل غابت عن كل هؤلاء العلماء ؟ ! ثم نقول لماذا لم يبين الائمة النصوص الواضحة البينة الجلية التي نصت على الائمة ؟ , ومن وجه اخر نقول ان هؤلاء الفطحية كانوا يقولون بامامة موسى الكاظم والرضا , والذين من بعدهم من الائمة , فهل ياترى اخبرهم هؤلاء الائمة بان امامة الافطح باطلة ام لا ؟ ! اذا كان الائمة قد بينوا ذلك لهؤلاء فلماذا لم يصدق هؤلاء الفطحية كلام الائمة ؟ وان لم يبين الائمة لهؤلاء الفطحية بطلان امامة الافطح , فما هي الفائدة من هؤلاء الائمة وهم لم يبينوا مثل هذا الامر العظيم ؟ ! .