ففي هذه الرواية قد صرح هشام بن سالم , وصاحب الطاق , والميثمي , بأن الله تعالى اجوف الى السرة , والباقي صمد , وقد صرح الرضا رحمه الله بأن هؤلاء مشبهة , فهل سيتبع الرافضة الامام الرضا , ام انهم لن يلتفتوا الى كلامه ؟ !!! .

{ الشريف المرتضى يعترف بأن القميين ما عدا ابن بابويه مشبهة }

قال الشريف المرتضى معترفا على القميين بالتشبيه واستثنى منهم ابن بابويه القمي منهم فقط , حيث قال:"وأن القميين كلهم من غير استثناء لأحد منهم إلا أبا جعفر بن بابويه (رحمة الله عليه) بالأمس كانوا مشبهة مجبرة، وكتبهم وتصانيفهم تشهد بذلك وتنطق به"اهـ .

{ الخوئي يعترف على صدر المتألهين الشيرازي بانه قائل بالجسم }

قال الخوئي معترفا على صدر المتألهين بقوله بالجسم , حيث قال:"والعجب عن صدر المتألهين حيث ذهب إلى هذا القول في شرحه على الكافي وقال ما ملخصه: إنه لا مانع من التزام أنه سبحانه جسم إلهي فإن للجسم أقساما"فمنها": جسم مادي وهو كالأجسام الخارجية المشتملة على المادة لا محالة . و"منها"جسم مثالي وهو الصورة الحاصلة للانسان من الأجسام الخارجية وهي جسم لا مادة لها . و"منها": جسم عقلي وهو الكلي المتحقق في الذهن وهو أيضا مما لا مادة له بل وعدم اشتماله عليها أظهر من سابقه . و"منها": جسم إلهي وهو فوق الأجسام بأقسامها وعدم حاجته إلى المادة أظهر من عدم الحاجة إليها في الجسم العقلي و"منها": غير ذلك من الأقسام ولقد صرح بأن المقسم لهذه الأقسام الأربعة هو الجسم الذي له أبعاد ثلاثة من العمق والطول والعرض . وليت شعري أن ما فيه هذه الأبعاد وكان عمقه غير طوله وهما غير عرضه كيف لا يشتمل على مادة ولا يكون متركبا حتى يكون هو الواجب سبحانه ؟ !"اهـ .