لقد امضى النبي صلى الله عليه واله وسلم عشر سنوات في المدينة المنورة ممكنا , ومبلغا دين الله تعالى بأتم تبليغ , ومبينا احكام الله تعالى بأوضح بيان , فلم يثبت عند اهل الاسلام جميعا انه صلى الله عليه واله وسلم قد اخذ خمس ما يكسبه المسلم , فهل يستطيع اي شيعي امامي اثنى عشري ان يثبت لنا ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اخذ الخمس من شخص واحد فقط ؟ , فلو كان اخذ خمس ما يكسبه المسلم مشروعا , لفعله النبي صلى الله عليه واله وسلم , وبين احكامه لجميع الامة , ولتناقلت الامة هذا الامر , فمن غير المعقول ان يكون النبي صلى الله عليه واله وسلم ممكنا في المدينة , وعنده دولة , واصحاب يبذلون الغالي , والنفيس طاعة له , ونصرة للدين الذي بلغه عن ربه تبارك وتعالى , ولم يثبت ايجابه , او مطالبته ولو لشخص واحد فقط باخراج خمس ما يكسبه في حياته , وكذلك علي رضي الله عنه قد بقي خليفة ممكنا تأتمر الامة بأمره لمدة اربع سنوات وستة اشهر تقريبا , ولم يأخذ ولو لمرة واحدة من اي احد خمس ما يكسبه , فهل يستطيع الامامية ان يثبتوا ان عليا رضي الله عنه قد اخذ خمس ما يكسبه المسلم ولو من شخص واحد فقط ؟ , وهل يستطيع الامامية ان ينقلوا لنا عن علي رضي الله عنه انه نقل عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اخذ خمس ما يكسبه المسلم كلما حال عليه الحول ؟ .

وهل كان الامام الثاني عشر عند الامامية يأخذ خمس المكاسب من الشيعة في عصر الغيبة الصغرى عن طريق السفراء الاربعة , ام لا ؟ !!! .

وقد ورد في كتب الامامية ما يدل على تحليل الخمس للشيعة , وسوف يرى القاريء الكريم ان النصوص ما بين اباحة مطلقة , او لاشياء معينة , او حق الامام فقط .