1- (عبد الله بن سَبَأ) وهو يهودى من اليمن. أظهر الإسلام، ونقل ما وجده في الفِكْر اليهودى إلى التشيع، كالقول بالرَّجْعَة، وعدم الموت، وملك الأرض، والقدرة على أشياء لا يقدر عليها أحد من الخَلْق، والعِلْم بما لا يعلمه أحد، وإثبات البَداء والنسيان على الله عز وجل. تعالى الله عما يقولون عُلُوًَّا كبيرا. وقد كان يقول في يهوديته بأن (يُوشَع بن نُون) وَصِىّ موسى عليه السلام، فقال في الإسلام بأن عليًا رضى الله عنه وَصِىّ محمد صلى الله عليه وسلم، تَنَقَّلَ من المدينة إلى مصر والكوفة والفُسطاط والبَصْرَة، وقال لِعَلِىّ: (أنتَ أنتَ) أى: أنتَ الله. مما دَفَعَ عليا رضى الله عنه إلى أن يَهُمَّ بقتله، لكن عبد الله بن عباس نصحه بأن لا يفعل، فنفاه إلى المدائِن.

2-منصور بن أحمد بن أبى طالب الطبرسى (ت: 588 هـ ) ، وهو صاحب كتاب (الاحتجاج ) ، طُبِعَ في إيران سنة 1302 هـ

3-الكُلِّينِى صاحب كتاب (الكافى) المطبوع في إيران سنة 1278 هـ، وهو عندهم بمنزلة كتاب (صَحِيح البُخارِىّ) عند أهل السُّنَّة، ويزعمون بأن فيه 16199 حديثًا.

4-الحاج مِيرزا حسين بن محمد تقى النورى (ت: 1320 هـ ) ، والمدفون في المشهد المرتضوى بالنَّجَف، وهو صاحب كتاب (فصل الخِطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) ، يزعم فيه بأن القرآن قد زِيِد فيه ونقص منه. ومِن ذلك ادِّعاؤهُم في سورة الشَّرْح نقص عبارة (وَجَعَلْنا عَلِيًَّا صِهْرَكَ) معاذ الله أن يكون ادعاؤهم هذا صحيحًا، وقد طُبِعَ هذا الكتاب في إيران سنة 1289 هـ

5-آية الله المامقانى صاحب كتاب (تنقيح المقال في أحوال الرجال) وهو لديهم إمام الجَرْح والتعديل، وفيه يُطْلِق على أبى بكر، وعمر رضى الله عنهما لقب الجِبْت والطَّاغُوت، وطبع هذا الكتاب بالمطبعة المُرْتَضَوِيَّة بالنَّجَف سنة 1352 هـ

6-أبو جعفر الطُّوسِى صاحب كتاب (تهذيب الأحكام )