ان بعث ابي بكر رضي الله عنه في المرة الاولى لم يكن بوحي من الله تعالى , ولم يكن صوابا , والدليل على هذا اخبار جبريل لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم بقوله (لا يؤدى عنك إلا أنت أو رجل منك ) ومن المعلوم ان النفي مع الاستثناء يفيد الحصر , اي ان التبليغ محصور بك او بمن هو منك .

{ علي يخالف سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم }

قال المجلسي في عين الحياة:"وروى علي بن ابراهيم بسند صحيح في تفسير قوله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ) عن أبي عبدالله عليه السّلام انّه قال: نزلت هذه الآية في أمير المؤمنين عليه السّلام ، وبلال ، وعثمان بن مظعون , فأمّا أمير المؤمنين عليه السّلام حلف أن لا ينام في الليل أبدًا ، وأما بلال حلف أن لا يفطر بالنهار أبدًا ، وأمّا عثمان بن مضعون فانّه حلف أن لا ينكح أبدًا فدخلت امرأة عثمان على عائشة وكانت امرأة جميلة ، فقالت عائشة: ما لي اراك متعطّلة ؟ فقالت: ولمن أتزين ؟ فوالله ما قربني زوجي منذ كذا وكذا ، فانّه قد ترهب ، ولبس المسوح وزهد في الدنيا ، فلما دخل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أخبرته عائشة بذلك ، فخرج فنادى: الصلاة جامعة فاجتمع الناس ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال: ما بال أقوام يحرمون على أنفسهم الطيبات ؟ ألا انّي أنام بالليل ، وأنكح ، وأفطر بالنهار ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي فقام هؤلاء فقالوا: يا رسول الله فقد حلفنا على ذلك ، فانزل الله: ( لا يُؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان ...) ثم بيّن كفارته"أهـ . [114]