عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل ( إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفر لن تقبل توبتهم( قال: نزلت في فلان وفلان وفلان. آمنوا بالنبي ( في أول الأمر حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه. ثم بايعوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضى رسول الله ( فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا بأخذهم من بايعه بالبيعة لهم. فهؤلاء لم يبق فيهم من الإيمان شيء«(الكافي 1/348 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية) .

عن أبي عبد الله قال ( فمنكم مؤمن ومنكم كافر((1) فقال: عرّف الله إيمانهم بولايتهم وكفرهم بها يوم أخذ عليهم الميثاق في صلب آدم وهو ذر « (الكافي 1/341 و 353 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ) .

عن أبي عبد الله قال"نحن الأعراف الذي لا يُعرف الله عز وجل إلا بسبيل معرفتنا، فلا يدخل الجنة إلا من عرَفَنا وعرفناه" (الكافي 1/141 كتاب الحجة باب معرفة الإمام والرد إليه) .

عن أبي جعفر قال"أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس: أي إماما يؤتم به. كمن مثله في الظلمات: هو الذي لا يعرف الإمام (الكافي 1/142 كتاب الحجة: باب معرفة الإمام والرد إليه) ."

عن علي في قوله تعالى"من جاء بالحسنة فله خير منها"الحسنة معرفة الولاية"ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار"السيئة إنكار الولاية وبغضنا أهل البيت" (الكافي 1/142 كتاب الحجة باب معرفة الامام والرد إليه) ."

عن أبي عبد الله قال"من عرفنا كان مؤمنا ومن أنكرنا كان كافرا" (الكافي 1/144 كتاب الحجة باب فرض طاعة الأئمة) .

حرمان أبناء الحسن من الملك

(1) الصحيح أنها هكذا ( فمنكم كافر ومنكم مؤمن ( ولكن الشيعة لا يعرفون كتاب الله.