5584 منسوب ذكره الإسماعيلي في الصحابة فروى من طريق علي بن هشام عن عمير أبي عرفجة عن عطية قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمة وهي تعصد عصيدة فذكر قصة تجليلهم ونزول قوله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت الآية قلت قد أخرج أصل هذا الحديث الطبري في التفسير ومن طريق فضل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد عن أم سلمة من طريق الأعمش عن عطية عن أبي سعيد فلم يذكر أم سلمة فلعل أبا سعيد سقط من هذه الطريق

وانقل من أحد الاخوة الموالين ترجمة عطية وهي عطية بن سعد العوفي:

قال أئمة الجرح والتعديل فيه:

• الذهبي في سير أعلام النبلاء: (ضعيف الحديث) و (كان شيعيا)

• الذهبي في الكاشف: ضعفوه

• الذهبي في المغني: مجمع على ضعفه

• البخاري في تاريخه: لم يذكر فيه جرحا

• الجوزجاني قال: مائل

• السعدي: (مائل)

• احمد بن حنبل: هوضعيف الحديث بلغني ان عطية كان فيأخذ عنه التفسير

• الثوري وهشيم (يضعفان حديث عطية

• يحيى بن معين: قال (ضعيف إلا أنه يكتب حديثه) وقال (عطية وابوهارون وبشر بن حرب عندي سواء) ثم قال في روايات أخرى (صالح) وقال (ليس به بأس)

• أبوحاتم: (ضعيف الحديث يكتب حديثه وأبونضرة أحب الى من عطية)

• أبوزرعة: (لين)

• عمر بن احمد الواعظ: ثقة وليس بالقوي

• ابن حبان: أورده في الثقات

• النسائي: (ضعيف)

• ابن عدي:(وهومع ضعفه يكتب حديثه وكان يعد من شيعة

الكوفة)

• ابن حجر في طبقات المدلسين: ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح

• ابن حجرفي تقريب التهذيب: صدوق يخطئ كثيرا وكان شيعيا مدلسا

• الذهبي في المغني: مجمع على ضعفه

• ابن عدي: روى عنه جماعة من الثقات

• الهيثمي في مجمع الزوائد: قال في مكان (ضعيف متروك) وقال في اكثر من مكان (ضعيف وقد وثق)

• روى له البخاري في الأدب المفرد وابن ماجة والترمذي وابن خزيمة في صحيحه وأحمد بن حنبل في مسنده وآخرون