الصفحة 59 من 78

? أليس تصير الآية منطبقة على الحسين: { ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو ثالثهم ولا خمسة إلا هو سادسهم } .

? هل تعتقد أن عيسى ما زال إلى الآن يخلق بإذن الله ويبرئ الأكمه ويحيي الموتى. فكيف لم يخطر ببالك أن تسأل عيسى وهو قد خلق وشفى بنص القرآن وما زال حيا رفعه الله إليه وإنما تطلب ممن هم أموات غير أحياء فضلا عن أن يحيوا غيرهم؟

? هل دعاء غير الله وإن كان على غير اعتقاد ألوهيته، نفعه وضره: هل هو مأجور عند الله على استغاثته بغير الله أم هو مكروه؟

? إذا كان عيسى قد فعل ذلك فلإثبات نبوته فما علة اعتقاد الشيعة أن عند الأئمة ما يفوق ما عند عيسى.

? كيف أعلم أن هذا الإمام من أهل البيت يملك القدرة على إحياء الموتى دون ذاك الإمام أم أنهم كلهم يملكون هذه القدرة بالتساوي؟

? إذا كنت في سفينة وتعرضت لخطر الموت والغرق ماذا تفعل؟

? أيجوز عندك في مثل هذا الموقف أن تستغيث بعلي والحسين.

? وهل هذه الاستغاثة بغير الله في الشدائد حرام أم مكروه أم جائز؟

? هل الدعاء عبادة؟ وكيف جاز صرف العبادة لغير الله. وإذا جاز هل يجوز شرعا بمعنى أن الله يكتب لك الحسنات لاستغاثتك بالمخلوق؟

? هل يجوز أن تقول لطبيب مسلم قد مات: إشف مريضي؟ هو طبيب لكنه ميت!!!

? « الدعاء أفضل العبادة» هذا متفق عليه بين السنة والشيعة وصححه من قبل الشيعة البهبودي».

? هل إذا دعوت عليا أذا عوت الحسين تدعوه مخلصا له الدين أم لا تدعوه مخلصا له الدين؟

? قولك يا الله استغاثة أم توسل؟ وقولك يا علي يا حسين: استغاثة أم توسل؟

? إذا كان الأئمة عندك أحياء فهل يسمعون؟ هل يسمعون وهم في قبورهم؟

? أثبت من كتاب الله جواز دعاء الأموات وأصحاب القبور

? هل يستوي الأحياء والأموات.

? هل يمكن إسماع من في القبور؟

? هل دعاء المشركين كان للأصنام أم كانت الأصنام مجازا وصورة عن الصالحين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت