وبقية الحكومات الإسلامية؟

: ( جاء في كتاب(الغيبة) لمحمد النعماني( 168

صاحبها كل راية ترفع قبل قيام القائم »: أنه قال عن مالك بن أعين الجهني، عن أبي جعفر الباقر

.« طاغوت

169 )تقول: ) « بحار الأنوار » وهناك رواية أخرى في كتاب

فبيعته كفر ونفاق وخديعة، لعن الله المبايع لها يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم »: عن الصادق

.« والمبايع له

فحزب الله لا يرى ال سمع والطاعة لأي حكومة كانت إلا أن تكون حكومة شيعية اثنى عشرية، أما غيرها

من الحكومات فلا سمع لها ولا طاعة إلا من باب التقْية فقط.

وعليكم »: في رسالته إلى أصاحبه قال 170 ) عن أبي عبد الله ) « وسائل الشيعة » فقد جاء في كتاب

بمجاملة أهل الباطل، تحملوا الضيم منهم، وإياكم ومماظتهم ( 171 ) ، دينوا فيما بينكم وبينهم إذا أنتم جالستموهم

وخالطتموهم ونازعتموهم الكلام، فإنه لا بد لكم من مجالستهم ومخالطتهم ومنازعتهم الكلام بالتقية التي أمركم

)168 . ( ) ص( 72

)169 . (8/ ) للمجلسي( 53

)170 . (462/ ) للحر العاملي( 11

)171 ) المماظة: شقة الخلق وفظاظته، ومظظته: لمته، وماظظته مماظة ومماظًا: شاورته ونازعته والخصم لازمته. راجع: أصول الكافي

.(109/ للكليني ( 2

.« الله أن تأخذوا ا فيما بينكم وبينهم

وذكر الحر العاملي ( 172 ) ، باب: وجوب عشرة العامة بالتقْية، وعن أبي بصير، قال: قال أبو جعفر:

. « خالطوهم بال برانية، وخالفوهم بالج وانية، إذا كانت الأمارة صبيانية »

وفي المصدر نفسه أيضا ( 173 ) ، باب: وجوب طاعة السلطان تقية، وذكر ع دة أحاديث تدل على وجوب

التقْية مع ال سلاطين والتعامل معهم بخلاف ما يبطنون.

ولذلك فالمرجع الشيعي الشهير محمد حسين فضل الله يقول في جواب له عن أحد الأسئلة المو جهة إليه:

لم يكن هؤلاء الذين حكموا العالم الإسلامي في الماضي يحكمون باسم الإسلام، فنحن لا نعتقد على سبيل

.( المثال أنَّ الحكم العثماني كان عادًلا وحرا وإسلاميا( 174