12]) يتجاوز عدد أهل السُّنَّة في طهران خمسمائة ألف سني، ولا يسمح لهم ببناء مسجد واحد، وقد استولت الحكومة على قطعة أرض اشتروها لهذا الهدف، كما أنها استولت على المبالغ التي جمعوها لبناء مسجدهم. (م)

( [13] ) نسبة إلى الخليفة الراشد والصحابي الجليل سيدنا عمر بن الخطاب ا، الذي يعتبر عند مبغضيه طاغية من الطواغيت!! (م) .

( [14] ) يرى الشيعة بأن كلمة «أهل البيت» في هذه الآية لا تشمل إلا عليًا وفاطمة والحسن والحسين ي ولا تشمل زوجات الرسول ^.

لكن أهل السُّنَّة يقولون بأن دائرة الآية أعم من هذا، فالأهل تعني الأسرة، ومواردها في القرآن الكريم تثبت ما يراه أهل السُّنَّة، فمثلا لم يكن مع سيدنا موسى × في جبل الطور صهر ولا حفيد، لكنه لما خاطب زوجته وأولاده لينتظروه حتى يرجع قال لهم: * tA$s)su I&I#÷dL(#?qeW?3?B$# & [طه:10] ، فتخصيص كلمة «الأهل» للصهر والأحفاد فقط خطأ كبير.

والآية هنا في سورة الأحزاب * $yJ¯RI) ? ?!$# >=IdI9 ?Na6Zt? §o_?h?9$# ?@÷dr& IMt7?9$# ?/?.t?IdgsUur #ZIgoUs? CE & تعني زوجات الرسول ^، ولا تعني أبدًا أن أمهات المؤمنين - زوجات الرسول ^ - كن في حالة سيئة فلا تشملهم الآية.

والآية لا تحكي عن تطهيرهم عن الرجس والخبث، وإنما تحثهم - هذه الآية وما قبلها وما بعدها - على الفضائل والمعاني العالية والمفاهيم الجليلة التي تليق بمقامهم. وحتى نساء الأمة إن تبعن أمهات المؤمنين في تلك المعاني المشار إليها، وتزين بما أمرهن الله بها تشملهم هذه الآية الكريمة.

وهذا ما يستطيع أن يدركه أي إنسان بسيط إذا راجع القرآن ونظر إلى الآيات التي سبقت هذه الآية والتي تليها.

وقد أدخل علي وفاطمة والحسن والحسين ي أجمعين في هذه الآية حديث الكساء الذي روته عائشة ل. ولمعرفة المزيد في هذا الموضوع ننصح القارئ بالرجوع إلى كتاب «آية التطهير وعلاقتها بعصمة الأئمة » للدكتور السيد عبد الهادي الحسيني.