4-إتقان الشيخ وعلمه الغزير بالآيات القرآنية والمفاهيم الدينية.

5-صدقه في الحديث عن المسائل العقدية وعدم مجاملته لأحد فينا.

6-مواقفه العلمية والروحية العالية.

7-ثباته ووقاره مع زهده وتقواه.

8-شخصيته العلمية وحبه العميق واحترامه الجم للرموز الدينية، ولاسيما أهل بيت الرسول ^ علي وفاطمة و الحسن والحسين ‡.

رجعنا إلى قم ورفعنا تقريرًا مُفصَّلا عن رحلتنا هذه مع مجموعة من الأشرطة والمقاطع الصوتية التي سجلناها إلى إدارة الحوزة العلمية، واعترفنا بهزيمتنا في هذه الرحلة، وحكينا لهم تفاصيل ما حصل لنا.

لم يكن من مسؤولي البرنامج ومن خطط له إلا أن قالوا كالعادة: بأن موطن الداء يكمن هنا، وأن المسألة ترجع إلى الأحقاد والضغائن التاريخية التي تغلي في صدور أهل السُّنَّة تجاه أهل بيت الرسول ^ وأسرة أمير المؤمنين علي ‡!!

وقالوا بأن هذه الرحلة كانت تجريبية لأهداف خاصة، ومع أننا اعترفنا بهزيمتنا وأن الرحلة لم تعط ثمارها التي كنا نتوقعها، فإنهم اعتبروها رحلة ناجحة وقالوا: بأننا نضع ما وصلتم إليه من المسائل نصب أعيننا في وضع البرامج والمناهج التعليمية في الحوزة العلمية في قم، وأن رحلتكم هذه سوف تكون نبراسًا أمام المسؤولين لوضع البرامج القادمة والخطط المستقبلية.

لكننا كنا نشعر بأن هذه الكلمات ليست إلا نوعًا من المجاملات يحاولون بها إعادة الثقة إلينا، ورفع آثار الهزيمة النفسية عن قلوبنا، ونوعًا من التسلية لنا.

وليرفعوا عن قلوبنا بعض ما نعانيه دفعوا لنا جوائز تشجيعية، فدفعوا لي خمسين ألف تومان على إنجازاتي الكبيرة في هذا السفر!!

نحن أدينا الواجب ورفعنا تقريرنا المفصل للإدارة، وحاولت الإدارة أن تُغطِّي على الحقيقة وتصور هزيمتنا نصرًا، لعلها تستطيع أن تمسح عنا بعض آثار الهزيمة النفسية التي كنا نعاني منها، لكن كلامهم ومجاملاتهم ما كانت تؤثر فينا أبدًا.