52-ديوان تحطيم حافظ أو الحوار مع حافظ [1] . رددت فيه على أشعار حافظ الشيرازي نظمًا، وقد راعيت في الجواب نفس الوزن والقافية، وقد ضممت إليه كُتيّب: «دعاء الندبة ومخالفة عباراته للقرآن [2] » في 24 صفحة، ومعهما كتيب: (كلمة الحق) الذي شرحت فيه بعض أحوال المؤلف. وقد صور هذا الكتاب ووزع بين الأحبة.

وبالمناسبة فقد لقي كتابي: «تحقيق دعاء الندبة» قبولًا لدى حجة الإسلام علي أحمد موسوي فقبل أن يطبعه باسمه، علمًا بأنني تعهدت في صفحة 6 من هذا الكتاب أنه إن دلني أحدٌ إلى مرجع صحيح يثبت أن هذا الدعاء من كلام الإمام ? فله عشرة آلاف تومان، ولكن لم يثبت ذلك أحد، وقامت (مجلة دين الإسلام ونداءالحق) بالرد علينا، فقمت بالإجابة عليهم، وطبع في 6 صفحات صغيرة كملحق في (مجلة رنگين كمان) بعنوان: «لأجل دعاء واحد يجعلون القرآن بلا محتوى» !

53-الإسلام دين العمل والجد.

54-ترجمة أحكام القرآن للشافعي (طبع ونشر في مدينة سنندج) .

55-العقيدة الإسلامية (ترجمة كتاب التوحيد) تأليف محمد بن عبد الوهاب، ترجمته ووضعت له مقدمة وبعض الزيادات وطبع باسم مستعار وهو: (عبد الله تقي زاده) .

(1) حافظ الشيرازي: شاعر فارسي مشهور، ولد عام 1325م، ونظرًا لكونه عاصر غزو المغول للعالم الإسلامي كثر في شعره نقد رجال الدين الذين يستغلون الدين لمطامعهم الشخصية والذين يرى حافظ أنهم كانو من أكبر أسباب انحطاط المسلمين. وقد قام البرقعي بكتابة أشعار تحمل ذوقًا رفيعًا في معارضة بعض الاخطاء العقدية التي تضمنها ديوان حافظ.

(2) ... عنوانه بالفارسية: دعاء الندبة منسوب إلى المهدي الغائب (المحقق) .