ان الإمام جعفر بن محمد الصادق وولده المعصومين من ولد إمامهم الأعظم أبي بكر الصديق من قبل أمه ، فان أمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر وامها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وهي بنت عم القاسم المذكور .

فالإمام محمد بن علي الباقر صهر الصديق على ابنة حفيده القاسم، وكان يقول جعفر بن محمد ( ولدني أبو بكر مرتين ) يعني بهما محمدًا والقاسم (2) .

الخمر حرمت من اول البعثة

* ومنها:

وشرب ابو بكر وعمر الخمر بعد بدر وكانت محرمة اساسًا في اول البعثة.

وقال ايضًا:

وقال الحزب القرشي خوفًا على رجاله الشاربين للخمر: قد حرمت في سنة ثلاث للهجرة .

وقالوا: حرمت سنة اربع للهجرة .

وقالوا زيفًا ان تحريمها تدريجيًا (1) .

اقول:

وقفت كثيرًا متعجبًا امام صنيع نجاح لا احير جوابًا !

تصور عزيزي القارىء كيف ان هذا (العلامة) خالف القران ، وخالف اجماع الامة على ان الخمر حرم بالتدريج وانه لم يحرم في اول البعثة ، انما بعد الهجرة في المدينة .

النبي لم يقتل اسرى بني قريظة

* ومن تخريفاته ايضًا انه قال:

ان النبي لم يقتل اسرى بني قريظة ، وهي من المختلقات الاموية التي وفقنا الله سبحانه لكشفها مع باقي المختلقات وهذا يفضح المؤامرة الاموية الهادفة لاتهام النبي وسعد بن معاذ الانصاري بقتل الاسرى (2) .

أقول:

انظر الى توفيق الله سبحانه لهذا المخرف ! فهو يخالف ما اجمعت عليه كتب السيرة من ان النبي r قد قتل اسرى بني قريظة ، واعتقد ان هذا اكتشاف جديد لنجاح سوف يفرد له كتابًا خاصًا .

قال هاشم معروف الحسني في سيرته:

قال سعد بن معاذ اني احكم فيهم بقتل الرجال ، وسبي النساء والذراري وتقسيم اموالهم على المسلمين ، فقال له النبي r:

لقد حكمت فيهم بحكم الله فوق سبع أرقعة . ثم ان رسول الله خرج الى سوق بالمدينة فحفر بها الخنادق وقتلهم عن اخرهم ودفنهم فيها (3) .

* وقال اية الله جعفر السبحاني في الصحيح من سيرته: