ذكر علامة الشيخ آقا (السيد ) بزرك ( الكبير ) طهراني (الطهراني ) في كتابه الذريعة اسم 102 كتابا عن الإمامة , و ذكر الآية 62من سورة النساء و قال ان هذه الآية عن الإمامة . (109)

نحن لا نريد التدخل في أمور الشيخين اللذين خالفا القرآن ولعبا بالآيات القرآنية و كانا يحلان و يحرمان من عندهم و انهما ظلما فاطمة بنت الرسول و أولاده ,و جهلهم بالآيات و أحكام الدين , حتى قطع أبو بكر يد اليسرى للسارق و حرق شخصا آخر (110) , رغم أن هذه كانت حرام , و لم يعلم حكم الكلالة و ميراث جدة و لم يجري حكم الله على خالد بن الوليد الذي قتل مالك بن نويرة و تزوج بامرأته تلك الليلة , و لكن كانت أخطاء عمر اكثر من أبي بكر , إن عمر قد أمر برجم امرأة حامل و امرأة مجنونة و لكن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب منعه عن إجراء هذا الحكم , و كذلك إن عمر اخطأ في حكم المهر و حتى امرأة صحت خطأه من وراء الستار و حتى اعترف عمر بخطاه و قال عندئذ إن النساء وراء الستار يعرفن أحكام الله اكثر مني , و قد خالف عمر أمر الله و رسوله و حرم متعة الحج والنساء و حرق باب بيت الرسول , و لهذا لا يمكن إن يكون هؤلاء السراق واللصوص والظالمين من أولو الأمر . (111)

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ,الحسن ,الحسين , سلمان , أبي ذر , مقداد , عمار , عباس و ابن عباس كانوا من المخالفين و أرادوا أن يجروا كلام الله و رسوله في الإمامة ولكن كانوا مشغولين بأمور الدفن حتى انتخب اجتماع سقيفة أبا بكر كخليفة و هكذا غيروا الحق والحقيقة . (112)

و يقول الشيعة و اتباع علي إن الله عين الإمامة بحكم العقل و ما كان الخلفاء و السلاطين مستحقين لهذه بل كان علي و أولاده مستحقين إن يكونوا أولو الأمر , و الرسول عين علي خليفة من بعده . (112)

الإمامة اصل من أصول الإسلام و لقد ذكر الله هذا الأصل المهم في آيات كثيرة في القرآن . (112)