ردّ عليه العلماء فقالوا: إنّ اللغة هي صفة مشتركة بين الإنسان والحيوان وإلاّ فقل لي بربك ماذا تقول في قوله جلّ شأنه: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) (الاسراء: من الآية 44) ، وماذا نقول في قوله تعالى عظيم السلطان: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ) (النور:41) .

ثم قل لي بربك ثانيًا: كيف فهم سيدنا سليمان من النملة حيث قالت لبني جنسها (ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (النمل: من الآية 18) فكيف يفهم سيدنا سليمان ما قالت النملة إن لم يكن لها لغة