يخفى عليكم تضخيم الإعلام من دورهم و إبرازهم كمجاهدين و معتدلين.

ج - المعذرة هذا ليس سؤالا!!

س - 14/ 2 - و ان خيرتم بين حكم الرافضة و حكم من لا يحكم بما أنزل الله من أهل السنة , فمن ستفضلون؟

ج - الرافضة كفار لكونهم يعبدون غير الله , ومن لم يحكم بما أنزل الله من الحكام المعاصرين الذين وضعوا المحاكم القانونية فهم كفار طواغيت.

س15/ 1 - ماهي افضل الجهات لبذل الأموال والصدقات إليها في الوقت الحالي؟؟؟ وماهي الجهة الموثوقة التي يسلم لها الأموال؟؟

ج - جهات الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله قال تعالى (إنما الصدقات - ثم ذكر - في سبيل الله) ويقصد في سبيل الله الجهاد , وليس هناك جهة محددة ولكن يسعى الإنسان ويجتهد في إعطاء صدقاته لمن يثق في دينه وأمانته وليس له ارتباطات وتوجهات سياسية.

س 16/ 2- ما رأي فضيلتكم بالمظاهرات

ج - هذا سبق الإجابة عليه.

س 17/ 3 مانوع الخلاف في مسالة الإرجاء للفقهاء؟؟؟ نرجو التوضيح؟؟؟

ج - الخلاف في مسألة أعمال الجوارح هل تسمى إيمانا أم لا؟ فمرجئة الفقهاء لا يسمونها إيمانا , إن كنت تريد هذا, أما إن أردت بكلمة نوع معنى آخر فآمل توضيحه!!

س 18/ 1- هل يجوز التقليد في باب العقائد؟ وهل يصح القول أنا على عقيدة فلان؟

ج - نعم يجوز بالإجماع نقل الإجماع السفاريني في عقيدته والنووي لكن لا بد من الجزم في العقائد قال تعالى (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) فلم يوجب إلا السؤال ثم تقليدهم عليه , ولأن العامي لا يعرف الأدلة وحفظها فهي فوق طاقته (فاتقوا الله ما استطعتم) (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) .

وصحة قول أنا على عقيدة فلان إن أردت بفلان جدلا الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة فلا مانع وإن أردت غير ذلك فينظر من هو فلان فإن كان عقيدته عقيدة أهل السنة كالإمام أحمد مثلا أو