لاَ شَيْءَ مِثْلُ اللهِ فِي جَبَرُوتِهِ ... وَكَذَاكَ فِي مَلَكُوتِهِ الْقَهَّار

لاَ شَيْءَ يُعْجِزُهُ، فَقُدْرَتُهُ عَلَتْ ... مُتَصَرِّفًا فِيهَا عَلَى أَقْدَار

مَا مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ سُبْحَانَهُ ... للِعَالَمِينَ يَلُوحُ فِي الآثَار

مِنْ قَبْلِ ذِي الأَشْيَاءِ كَانَ بِلاَ ابْتِدَا ... وَبِلاَ انْتِهَاءٍ فِي دَوَامٍ سَار

لا. لا يَبِيدُ وَلَيْسَ يَفْنَى، أَمْرُهُ ... لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ فِي إِظْهَار

لاَ الوَهْمُ يَبْلُغُهُ، وَلاَ فَهْمٌ يُحِـ ... ـــيطُ بِهِ، تَعَالَى اللهُ عَنْ أَفْكَار

أحَدٌ تَعَالَى عَنْ شَبِيهٍ فِي الْوَرَى ... حَيٌّ بِلاَ مِوْتٍ وَغَيْرُ تَوَار

فِي الْكَوْنِ قَيُّومٌ عَلَى حَاجاتِهِمْ ... لاَ نَوْمَ يَأْخُذُ مِنْهُ بِالأَبْصَار

خَلَقَ الْخَلْقَ، وَهْوَ لَمْ يَحْتَاجُهُمْ ... مَا زَالَ يَرْزُقُهُمْ بِلاَ أكْوَار [1]

وَهْوَ الْمُمِيتُ بِلاَ مَخَافَةِ، بَاعِثٌ ... مِنْ دُونِ لأْيٍ [2] سَاكِنِي الأَقْبَار

بِصِفاتِهِ يَبْقَى قَدِيمًا قَبْلَهُمْ ... وَبكَوْنهِمْ مَا ازْدَادَ فِي الْمِقْدَار

فَصِفاتُهُ أَزَلِيَّةٌ أَبَدِيَّةٌ ... مَقْرُونَةٌ بِالْمَجْدِ وَالإِكْبَار

مِنْ بَعْدِ خَلْقِ الْخَلْقِ لَيْسَ بِإِسْمِهِ ... قَدْ نَالَ فَائِدَةً وَلاَ اسْمِ الْبَاري

فَلَهُ رُبوبِيَةٌ، وَمَعْنَى خَالِقٍ ... مِنْ غَيْرِ تَرتِيبٍ وَخَلْقٍ جَارِي

مُحْيِي لِمَوْتَى بَعْدَ مَا أَحْيَا، اسْمُهُ ... مِنْ قَبْلِ إِحْيَاهُمْ فَكَيْفَ تُمَارِي!

وَكَذَا اسْتَحَقَّ-بَلَى-مُسَمَّى خَالِقٍ ... مِنْ قَبْلِ إِنْشَاهُمْ وَرَا الأَظْهَار

فَهْوَ الْقَدِيرُ، وَمَا يَشَاءُ مُيَسَّرٌ ... وَإِلَيْهِ كُلُّ الْخَلْقِ ذُو تَفْقَار

لاَ شَيْءٌ يُحْوِجُهُ وَ"لَيْسَ كَمِثْلِهِ ... شَيْءٌ"، قَوِيُّ السَّمْعِ وَالأَبْصَار

خَلَقَ الْبَرَايَا فِي الْوُجُودِ بِعِلْمِهِ ... لِلْخَلْقِ قَدَّرَ سَائِرَ الأَقْدَار

وَلَهُمْ قَضَى الآجَالَ فِي أَوْقَاتِهَا ... مَا زَادَ أَوْ: نَقَصْنَ مِنَ الأَعْمَار

لَمْ يَخْفَ مِنْ شَيْءٍ عَلَيْهِ لَدَيْهِمُ ... قَبْلَ الْخَلِيقَةِ وَابْتِنَاءِ الدَّار

وَهْوَ الْعَلِيمُ بِحَالِهِمْ وَبِسَعْيِهِمْ ... فِي الْغَيْبِ يُدْرِكُ كَامِنَ الأَسْرَار

أُمِرُوا بِطَاعَتِهِ، لِنَيْلِ ثَوَابِهٍ ... وَنُهُوا عَنِ الْعصْيَانِ وَالإِنْكَار

(1) -الأكوار مفردها كور: المسائل التي يتزود منها الإنسان.

(2) -من دون لأي، أي: من غير مشقة.