أخرجه البخاري ( [209] ) والترمذي ( [210] ) وأحمد ( [211] ) ، وابن حبان ( [212] ) ، وعبد بن حميد ( [213] ) ، والحارث ( [214] ) بن أبي أسامة، والطبراني ( [215] ) ، والبيهقي ( [216] ) ، والقضاعي ( [217] ) من طرق عن حميد الطويل عن أنس به. ... ولفظ البخاري: «انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا، قالوا يا رسول الله، هذا ننصره مظلومًا فكيف ننصره ظالمًا؟ قال: تأخذ فوق يديه» . ... وألفاظ الآخرين نحو لفظ البخاري. ... وأخرجه مسلم ( [218] ) والدارمي ( [219] ) والطبراني ( [220] ) ، كلهم من حديث أبي الزبير عن جابر. ... وأخرجه الطبراني ( [221] ) من حديث عائشة. ... 29 - حديث: «احترسوا من الناس بسوء الظن» . ... أخرجه البخاري ( [222] ) والطبراني ( [223] ) وابن عدي ( [224] ) ، كلهم من طريق بقية عن معاوية ابن يحيى عن سليمان بن مسلم عن أنس بن مالك بلفظ صاحب الكتاب. ... وسنده ضعيف لحال معاوية بن يحيى الصدفي فإنه ضعيف كما في التقريب ( [225] ) ، وفي الميزان ( [226] ) : عن ابن معين: ليس بشيء، وعن أبي زرعة أحاديث كلها مقلوبة. ... وبه ضعفه الحافظ ابن حجر في الفتح وبعنعنة بقية وأقره المناوي ( [227] ) . ... وضعفه كذلك الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ( [228] ) . ... وأخرجه الهروي ( [229] ) من طريق إبراهيم بن طهمان عن أنس مرفوعًا بلفظه. ... وفيه أبان - وهو ابن أبي عياش - على الأظهر وهو متروك ( [230] ) . ... وأخرج القضاعي ( [231] ) من حديث عبد الرحمن بن عائذ مرفوعًا: «الحزم سوء الظن» وهو مرسل؛ عبد الرحمن بن عائذ لم يلق النبي