وبرزت الدعوة لاستخدام الإرهاب في الأدب اليهودي المعاصر من أجل تحقيق حياة خاصة بهم، فظهر کاتبان عبرانيان هما: فيحا جوزيف بيرو يشفسكي (1895 - 1921) Mich Joseph Berdicheresky وشاؤل تشير نيوفسکي (18701943) Shaw / chemisho vesky عبرا عن فكرهما الصهيوني بروح عسكرية برز ضمن التطور العقائدي للصهيونية (1) .

إن بيرو يشفسكي اعتبر المشكلة الرئيسة التي تواجه

اليهود هي في حقيقة كونهم شعبا أصبح ثانويا بالنسبة لليهودية كدين. وبما أن «إسرائيل تتقدم على التوراة؛ لذا يجب عليها الإقلاع من كوننا يهودا بفضل يهودية مجردة، وأن نصبح يهودا بحكم حقنا الشخصي، كقومية حية متطورة (2) ، لذلك انتقد صهيونية أحد هاعام Ahad Heam الثقافية في مقالة له بعنوان «في اتجاهين» خلص فيها إلى القول: «إنه السيف هو صاحب القول الفصل؛ لأن حده ليس شيئا مجردا عن الحياة ومنفصلا عنها، بل هو تجسيد للحياة في أمرض خطوطها

(1) إبراهيم أبو الفد، تهويد فلسطين، بيروت 1972، ص 320.

(2) د/عبدالوهاب المسيري، الصهيونية والعنف القاهرة 2001 م، ص 2.