12 -وَلاَ لأَوَّلِيَتِهِ ابْتِدَاءُ * وَلاَ لآخِرِيَتِهِ انْقِضَاءُ

13 -لَمْ يَدْرِ كُنْهَ الْوَصْفِ مِنْهُ الْوَاصِفُونْ * وَلَمْ يُحِطْ بِأمْرِهِ الْمُفَكِّرُونْ

14 -وَإنَّمَا التَّفْكِيرُ فِي آيَاتِي * رَبِّ الْوَرَى وَلَمْ يَكُنْ فِي الذَّاتِي

15 -لاَ شَيءَ مِنْ عِلْمٍ لَهُ بِهِ يُحَاطْ * إِلاَّ بِمَا فِي آيَةِ الْكُرْسِيْ يُنَاطْ

16 -فَاللهُ جَلَّ الْعَالِمُ الْخَبِيرُ * وَرَبُّنَا الْمُدَبِّرُ الْقَدِيرُ

17 -ورَبُّنَا السَّمِيعُ وَالبَصِيرُ * وَهْوَ الْعَلِيُّ الْمَاجِدُ الْكَبِيرُ

18 -وَهُوَ فَوْقَ عَرْشِهِ الْمَجِيدِ * وَفِيهِ بَحْثٌ ليَسْ بِالْجَدِيدِ

19 -أَعْنِي بِذَاكَ قَوْلَهُ: (بِذَاتِهْ) * جَمَّتْ مَبَاحِثُ بِتَأْويلاَتِهْ

20 -بِعِلْمِهِ فِي سَائِرِ الْمَكَانِ * وهو جَلَّ خَالِقُ الإِنْسَانِ

21 -يَعْلَمُ مَا قَدْ وَسْوَسَتْ نَفْسُ الْعَبِيدْ * لأَنَّهُ أَقْرَبُ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدْ

22 -كَذَاكَ مَا يَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةِ * إِلاَّ وَعَالِمٌ بِهَا ذُو الْقُدْرَةِ

23 -لآِخِرِ الْمَذْكُورِ ِفي الأَنْعَامِ * فَلَمْ يَغِبْ شَيءٌ عَنِ الْعَلاَّمِ

24 -فَإِنَّهُ جَلَّ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى * كَمَا قَرْأْنَا وَعَلَى الْمُلْكِ احْتَوَى