313 -إن عم آخر وخص أول * فما الخصوص للعموم يحظل

القاعدة: (العاشرة بعد المائة) : (إذا اجتمعت صيغة تبعيض مع جمع معرف باللام، أو: الإضافة، أو: ذي حصر(كأسماء العدد) وجب حمل الجمع على جميع أنواعه):

314 -فصيغة التبعيض لن تقيِّدا * بما معرفًا بأل قد وجدا

315 -أو: بإضافة إلى معرف* إذا تَحَقُّقُ الخصوص قد نفي

316 -وذا لعبد الله في مراقي * سعوده الروائِقي الرواقي

317 -كذاك ذو الحصر كأسماء العدد * حمل على جميع الانواع اطرد

القاعدة: (الحادية عشرة بعد المائة) : (مقابلة الجمع بالجمع تارة تقتضي الآحاد بالآحاد، وتارة تقتضي مقابلة الكل، وتارة تحتمل الأمرين فيفتقر إلى دليل يعين أحدهما) :

318 -تقابل الجمع بجمع بادي * قد يقتضي الآحاد بالآحادي

319 -أو: يقتضي تقابل الأمرين * وتارة محتمل هذين

320 -لكنه مفتقر إلى دليل * يُعَيِّنُ الواحد واضحَ السبيل

القاعدة: (الثانية عشرة بعد المائة) : (الغالب عند مقابلة الجمع بالمفرد أنه لا يقتضي تعميم المفرد، وقد يقتضيه بحسب عموم الجمع المقابل له) :

321 -والجمع في تقابل لمفردي * لا يقتضي تعميم ذاك المفرد

322 -أو: يقتضيه حسب العموم * للجمع ذي التقابل المعلوم

القاعدة: (الثالثة عشرة بعد المائة) : (مقابلة المفرد بالمفرد تفيد التوزيع) :

323 -تقابل الأفراد بالأفراد * تفيدك التوزيع للآحاد

القاعدة: (الرابعة عشرة بعد المائة) : (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب) :

324 -واللفظ بالعموم عند العرب * ملاحظ لا بخصوص السبب