ـ 1750 (1)

[أبو عبد الله الطبري]

ومنهم الحسين بن علي أبو عبد الله الطبري الامام نزيل مكّة مجاورا بها سنين كثيرة. شيخ نبيل جليل ثقة.

تفقه على الشيخ الامام الشريف ناصر بن الحسن العمروي المروزي بنيسابور وتخرّج [به] وأقام بنيسابور مدّة.

وكانت بينه وبين الشيخ الوالد صداقة ومودّة في الله، وكان طريف المحاورة حسن الشمائل والأخلاق مليح المعاشرة.

خرج من نيسابور وأقام بمكة وصار إمام الحرم، يدرّس بها ويفتي سنين وظهر له أولاد وأعقاب.

ولقيه الشيخ الوالد بها عام حجّ وجدّد العهد بصحبته، وبعد ذلك لما عاد إلى نيسابور كان بينهما مكاتبة، وربما كان يبعث إلى نيسابور بتحفة من مكة، ويبعث إليه الوالد وقت خروج القافلة بتحفة من كرباس أو مصلّى للصلاة. وقد حصّل له نسخة من صحيح مسلم وبعثها إليه، وقرئ عليه بالحرم مرارا، وكتب له أحاديث يحيى بن يحيى وسائر المسموعات وبعثها إليه.

وبقي كذلك على ذلك العهد تجري بينهما المكاتبات والمراسلات إلى أن جاءنا نعيه سنة تسع وتسعين وأربع مئة وذكر أنه توفي في شهر رمضان سنة ثمان وتسعين.

ـ 1751 (2) ـ

[أبو علي المروروذي]

ومنهم الحسين بن محمد [بن أحمد] القاضي الامام أبو علي المروروذي فقيه خراسان في عصره

(1) منتخب السياق 599، معجم السفر، تبيين كذب المفتري 287، طبقات السبكي 392، العبر ومرآة الجنان والشذرات (وفيات 498) طبقات ابن هداية 66، تذكرة الحفاظ، سير أعلام النبلاء 19/ 203 / 123، عيون التواريخ 13/ 135، الاسنوي 1/ 567، العقد الثمين 4/ 200.

(2) منتخب السياق 601، طبقات السبكي الكبرى 393، والوسطى 3/ 155، الوفيات 183، سير أعلام النبلاء 18/ 260: 131، العبر 3/ 249، دول الاسلام / 2711، الوافي 11/ 107، تهذيب الاسماء واللغات 1/ 164، العبر ومرآة الجنان والشذرات (وفيات 462) ، وطبقات العبادي 112 وابن هداية 57 وابن قاضي شهبة 107، والحسيبي 57 والاسنوي 1/ 4070، تبصير المنتبه 4/ 1357. وكان في النسخة: المروزي.