عناية خاصة، فلا يخفى أن من فوائد التكرير التأكيد [1] .

فقال تعالى في سورة الإسراء: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ شَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ} [2] .

وجاء هذا اللفظ مفردًا كذلك في سورة الإنسان عندما امتدح الله المؤمنين، فقال: {وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) } [3] .

وفي سورة الفجر في قوله تعالى: {كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) } [4] .

وفي سورة البلد عندما دعا - سبحانه وتعالى - إلى الإحسان إلى اليتيم، وأن ذلك سبب في النجاة من النار، فقال تعالى: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) } [5] .

وفي سورة الضحى جاء هذا اللفظ مفردًا في موضعين:

أحدهما: قوله تعالى: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى (6) } [6] .

الثاني: قوله تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) } (( ) ... سورة الضحى، الآية: 9. &%$ في النهي عن قهر اليتيم.

(1) انظر: المزهر 1/ 332، فقه اللغة 2350، الصاحبي 341، البرهان للزركشي 3/ 9، تفسير القاسمي 1/ 256 - 261 الحروف العاملة في القرآن 40، التقرير في التكرير 86.

(2) سورة الإسراء، الآية: 34.

(3) سورة الإنسان، الآية: 8.

(4) سورة الفجر، الآية: 17.

(5) سورة البلد، الآيتان: 14 - 15.

(6) سورة الضحى، الآية: 6.