منهم بمنزلة الكبير) [1] . فلا بد من القيام على اليتامى بالقسط في مهورهن، ومواريثهن، وجميع حقوقهن، وأيضًا في حق الأيتام الذكور. قال السعدي [2] في قوله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} :(أي بالعدل التام) ، وهذا يشمل القيام عليهم بإلزامهم أمر الله وما أوجبه على

عباده، فيكون الأولياء مكلفين بذلك، يلزمونهم بما

أوجبه الله، ويشمل القيام عليهم في مصالحهم الدنيوية بتنمية أموالهم، وطلب الأحظ لهم * إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى لا يحابون فيهم صديقًا ولا غيره في تزوج وغيره على وجه الهضم لحقوقهم، وهذا من رحمته تعالى بعباده، حيث حث غاية الحث على إِنَّ اللَّهَ من يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (( ) ... تيسير الكريم الرحمن 169. &%$. ثم ختم الله تعالى الآية بقوله: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} أي: وما تفعلوا من حقوق المذكورين(من خير) ؛ سواء كان الخير متعديًا أو لازمًا، حسبما أمركم به، أو ما تفعلوه من خير على الإطلاق يجازيكم عليه، ولا يضيع

عند الله منه شيء.

(1) جامع البيان 5/ 304.

(2) هو عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي، ولد سنة 1307 هـ في عنيزة، توفيت أمه وله أربع سنين، ثم توفي والده وله سبع سنوات، فتربى يتيمًا، نشأ عبد الرحمن نشأة صالحة، وحفظ القرآن وعمره إحدى عشرة سنة، أخذ العلم من علماء بلدته ومن قدم إليها من العلماء، وله عدة مؤلفات منها/ تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن، القواعد الحسان في تفسير القرآن، طريق الوصول إلى

العلم في الأصول وغيرها كثير. انظر: علماء نجد خلال ثمانية قرون، لعبدالله بن عبد الرحمن البسام 3/ 218، إتحاف النبلاء

سير العلماء، لراشد الزهراني 1/ 41.