المقدس، فأي شاهد يُلتمس على أن الصلاة من الإيمان بعد هذه الآية؟! [1] . ... *** يؤيده: أن الشرع نفى الإيمان وأطلق الكفر على من تولى عن الطاعة:

(6) قال تعالى (وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ) (النور/47) فنفى الإيمان عمَّن تولى عن العمل، وإن كان قد أتى بالقول. ... قال شيخ الإسلام: فَعُلِمَ أَنَّ"التَّوَلِّيَ"لَيْسَ هُوَ التَّكْذِيبَ بَلْ هُوَ التَّوَلِّي عَنْ الطَّاعَةِ فَإِنَّ النَّاسَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُصَدِّقُوا الرَّسُولَ فِيمَا أَخْبَرَ وَيُطِيعُوهُ فِيمَا أَمَرَ وَضِدُّ التَّصْدِيقِ التَّكْذِيبُ وَضِدُّ الطَّاعَةِ التَّوَلِّي فَلِهَذَا قَالَ {فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى، وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [2] ... - وقال تعالى (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) (آل عمران/32) وقال تعالى (فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى(31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى) (القيامة/31_ 32) وقال تعالى (إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى) (طه/48) ... فالتولى ليس هو التكذيب، بل هو التولى عن الطاعة، فإنه يجب على الناس مع التصديق أن يطيعوا الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أمرهم به. ... ***ومن السنة ما دل أن عمل الجوارح من الإيمان: ... قَالَ النبي - صلى الله عليه وسلم: أَتَدْرُونَ مَا الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ؟ قَالُوا: اللَّهُ

(1) الإيمان لأبى عبيد (ص/56)

(2) مجموع الفتاوى (7/ 142)