56 -الأداء هو تسليم العين الثابت في الذمة بالسبب الموجب كالوقت للصلاة والشهر للصوم إلى من يستحق ذلك الواجب وعبارة عن إتيان عين الواجب في الوقت

57 -الأداء الكامل ما يؤديه الإنسان على الوجه الذي أمر به كأداء المدرك للإمام

58 -الأداء الناقص بخلافه كأداء المنفرد والمسبوق فيما سبق

59 -أداء يشبه القضاء هو أداء اللاحق بعد فراغ الإمام لأنه باعتبار الوقت مؤد وباعتبار أنه التزم أداء الصلاة مع الإمام حين تحرم معه قاض لما فاته مع الإمام

60 -الأدب عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ

61 -أدب القاضي هو التزامه لما ندب إليه الشرع من بسط العدل ورفع الظلم وترك الميل

62 -الإدراك إحاطة الشيء بكماله وهو حصول الصورة عند النفس الناطقة وتمثيل حقيقة الشيء وحده من غير حكم عليه بنفي أو إثبات ويسمى تصورا ومع الحكم بأحدهما يسمى تصديقا

63 -الأدعية المأثورة هي ما ينقله الخلف عن السلف

64 -الإدغام في اللغة إدخال الشيء في الشيء يقال أدغمت الثياب في الوعاء إذا أدخلتها وفي الصناعة إسكان الحرف الأول وإدراجه في الثاني يسمى الأول مدغما والثاني مدغما فيه

وقيل هو إلباث الحرف في مخرجه مقدار إلباث الحرفين نحو مد وعد