يس 82

وميل يعقب اعتقاد النفع

ومطالبة القلب غذاء الروح من طيب النفس

وقيل الإرادة حب النفس عن مراداتها والإقبال على أوامر الله تعالى والرضا

وقيل الإرادة جمرة من نار المحبة في القلب مقتضية لإجابة دواعي الحقيقة

71 -الآرتثاث في الشرع أن يرتفق المجروح بشيء من مرافق الحياة أو يثبت له حكم من أحكام الأحياء كالأكل والشرب والنوم وغيرها

72 -الإرسال في الحديث عدم الإسناد مثل أن يقول الراوي قال رسول الله ص - من غير أن يقول حدثنا فلان عن رسول الله ص -

73 -الأرش هو أسم للمال الواجب على ما دون النفس

74 -الإرهاص ما يظهر من الخوارق عن النبي ص - قبل ظهوره كالنور الذي كان في جبين آباء نبينا ص -

وإحداث أمر خارق للعادة دال على بعثة نبي قبل بعثته

وما يصدر من النبي ص - قبل النبوة من أمر خارق للعادة وقيل إنها من قبيل الكرامات فإن الأنبياء قبل النبوة لا يقصرون عن درجة الأولياء -

75 -الأرين محل الاعتدال في الأشياء وهو نقطة في الأرض يستوي معها ارتفاع القطبين فلا يأخذ هناك الليل من النهار ولا النهار من الليل و قد نقل عرفا إلى محل الاعتدال مطلقا