وتعديل الشاهد نسبته إلى العدالة ووصفه بها

التعاسر تحري تعسير الأمور

التعاقب على الراحلة أن يركب كل واحد عقبة بالضم أي نوبة

التعاور التداول وتعاوروا الشيء واعتوروه تداولوه

التعبير مختص بتفسير الرؤيا وهو العبور من ظواهرها إلى بواطنها وهو أخص من التأويل فإن التأويل يقال فيه وفي غيره

التعجب انفعال النفس عما خفي سببه ذكره ابن الكمال وقال الراغب حالة تعرض للإنسان عند الجهل بسبب الشيء ولذلك لا يصح على الله

وقال الفيومي هو ضربان أحدهما ما يحمده الفاعل ومعناه الاستحسان والإخبار عن رضاه به والثاني ما يكرهه ومعناه الإنكار والذم ففي الاستحسان يقال أعجبني وفي الذم عجبت