قَالَ: هو مسافرٌ إلا إذا لم يكن له أهل فهو أَهون ؛ لأنَّ ابن عباس ( رضي الله عنهما ) / 32 ع / قَالَ: إذا قَدِمْتَ على أهلٍ أو ماشيةٍ فأَتِم . رَادَدْتُّه فقال: ( هو مسافر ، ثم راددته فقال ) : هو مسافر يقصر . قَالَ إسحاق: كما قَالَ إذا كانَ موضع الحاجة قدرَ ( ستة ) عشر فرسخًا ، فإنْ كان أقل لَمْ يقصر ، وإذا رجعَ مِنْ قريب أَتَمَّ حتَّى يعودَ إلى موضعِهِ . 356 - قُلْتُ: مسافرٌ نوى المقامَ وهو في الصلاةِ ؟ قَالَ: يُتِمُّ . قُلْتُ: فإنه قعدَ في الركعتينِ قبل أَنْ يتشهدّ ؟ قَالَ: يتم حتَّى يخرجَ منها بتسليمٍ ، وإذا افتتحَ المقيمُ الصلاةَ ثم بدا له أن يسافرَ قَالَ: يتم . قَالَ إسحاق: كما قَالَ . 357 - قُلْتُ: أيجمعُ بين الصلاتين ؟ قَالَ: نعم ، يجمع ولا يكون الجمع إلا في وقت إحدى الصلاتين فلو ( كان صلى ) كل صلاة في وقتها ، أين كانت تكون الرخصة ؟ ! قَالَ إسحاق: كما قَالَ . 358 - قُلْتُ: صلاة الخوف ؟